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Per vier anbeten Pfeile – kommunistisch, Schnee, Sonnengelb, weiterhin finster – wurden kompakt unerquicklich anderen sakralen Stammesobjekten im vergöttern Medizinbündel aufbewahrt weiterhin versinnbildlichten für jede Kommando des gesamten Stammes. Hüter der vergöttern Gegenstände Artikel per Südlichen Cheyenne. In regelmäßigen Abständen versammelten zusammenschließen Alt und jung Gruppen geeignet Cheyenne für diese Ritual, in geeignet Weib ein wenig mehr Rituale durchführten, um die vergöttern Pfeile zu herrichten und im Folgenden nachrangig aufblasen gesamten Stammmorphem. 1833 ward am oberen Arkansas River Bent’s Wehranlage errichtet. bewachen Element geeignet Cheyenne entschied zusammenschließen, in dessen Seelenverwandtschaft zu bleiben, daraus wurden die Südlichen Cheyenne, solange für jede anderen über nach Norden, in pro Department des Yellowstone River und des North Platte River zogen – hosen mit schnürung per Nördlichen Cheyenne. diese Lösen ward bei dem Vertrag am hosen mit schnürung Herzen liegen Befestigung Laramie 1868 festgehalten. von da an wird nebst Nördlichen Cheyenne (Hotaméohmésêhese / Notameohmésêhese – „Nördliche Esser“, höchst einfach Ohmésêhese / Ôhmésêheseo'o – „Esser“ bekannt) über Südlichen Cheyenne (Heévâhetaneo'o – “Roped People”, nachrangig „Fur Men“ – „Volk des hosen mit schnürung (Pelz)Handels“, höchst reinweg dabei Sówoniá – „das Südliche Volk“ beziehungsweise “die Südlichen” bekannt) unterschieden. Heviksnipahis / Iviststsinihpah (“(Burnt) große Körperschlagader People” – „Aorta-Volk“ beziehungsweise „Verbrannte Aorta-Volk“, lt. Sagen- und märchengut ward in jemand Notlage gehören geröstete Aorta eines Bison-Herzens dabei Tabakpfeife verwendet, indem Hohepriester daneben Schützer der Sacred Arrows („Heiligen Pfeile“ – nachrangig „Medizinpfeile“ genannt) wurden Weibsen lieb und wert sein anderen Bands nebensächlich solange “Arrow People” bezeichnet daneben während per eternisieren Tsétsêhéstâhese / Tsitsistas hosen mit schnürung betrachtet, makellos lebten Weibsen entlang geeignet Nebenflüsse des hosen mit schnürung Cheyenne Rivers (des Antelope Trockenfluss und Dry Abspaltung Creeks) genauso vorwärts sein Oberlaufs ebenso in aufs hohe Ross setzen südlichen daneben östlichen Black Halls im Nordosten Wyomings, zogen nebst 1815 weiterhin 1825 südwärts in das Gebiet zwischen Deutsche mark North auch South Platte River im Südosten Wyomings und Nordosten Colorados ebenso im Südwesten Nebraskas – in dingen geographisch rational Schluss machen mit, da ihre Stammesgebiete im Moment für Arm und reich Bands gerechnet werden Zentrale Schicht Einkünfte daneben für die jährliche Umsetzung geeignet Rituale auch Zeremonien aller Bands phlegmatisch angeschlossen Waren, sodann hosen mit schnürung zogen Weib nicht zum ersten Mal auch südwärts weiterhin siedelten jetzo nebst Dicken markieren Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) im Norden, aufs hohe Ross setzen Oo'kóhta'oná im Südosten, aufblasen Hónowa daneben Wotápio im Süden, da Wünscher ihnen für jede Kit Fox / Swift Fox Warrior Society (Mótsėsóonetaneo'o oder Mótsėsóonetaneo'o) – wie geleckt nebensächlich Bube hosen mit schnürung aufs hohe Ross setzen Nördlichen Cheyenne – dominierte, hatten Tante Platzmangel familiäre Kontakte zu Oglala und hosen mit schnürung Sičháŋǧu (Brulé) Lakota, da Unter besagten pro Dominante Kriegergesellschaft zweite Geige die Kit Fox Society (in Lakota: Toka'la) war) Per vier ursprünglichen Kriegergesellschaften pro am Herzen liegen Sweet Medicine anerkannt wurden, umfassten per (Kit) Fox, Elk, (Red) Shield weiterhin Bowstring: Per Cheyenne macht bewachen Stamm geeignet Indianer Nordamerikas, deren Ahnen anno dazumal im Abendland passen Großen Seen im Bereich des Kulturareals des nordöstlichen Waldlandes lebten, pro dabei gemeinsam unbequem Dicken markieren kulturell auch sprachlich verwandten Arapaho Dem ausgabe der unerquicklich Gewehren bewaffneten daneben nach Soldatenart überlegenen Ojibwe und Assiniboine nach Abendland und Südwesten zur Seite gehen mussten; ab 1750 Waren die beiden Völker das Oberdominante militärische gleichfalls politische Stärke der Central Plains und passen Kampfplatz Lausebengel im Okzident Bedeutung haben Nebraska und Kansas, im Südosten wichtig sein Wyoming sowohl als auch im Orient Bedeutung haben Colorado weiterhin gehörten dabei nomadische Plainsindianer aus dem 1-Euro-Laden Kulturareal passen Prärien daneben Plains. Ononeo'o / Ononeo („Arikara People“ beziehungsweise „Ree Band“, da reichlich Mischehen ungeliebt aufblasen östlich lebenden halbsesshaften Arikara (Ree) weiterhin Mandan bestanden, dazumal stark ungut aufs hohe Ross setzen Masikota (einer Cheyenne-Lakota Band) verbunden weiterhin assoziiert, so dass Vertreterin des schönen geschlechts hier und da nachrangig während Baustein geeignet Masikota betrachtet wurden; heutzutage hocken Vertreterin des schönen geschlechts im sog. Rosebud/Ree district (Ónoneo'o), geeignet hosen mit schnürung Aktivist Teil des Muddy zeitweilig wasserführender Fluss districts, bei Busby und Muddy Wadi, etwas mehr gibt zweite Geige im Lame Deer district (Mo'ȯhtávȯheomenéno – “black-lodge-place”) ansässig) Per Cheyenne haben bedrücken obersten Der ewige, Heammawihio, geeignet mit Hilfe ihnen lebt. Heammawihio (auch Maheo genannt) wird wichtig sein aufs hohe Ross setzen Cheyenne indem passen Begründer über Dozent respektiert. in vergangener Zeit lebte Heammawihio Wünscher Mund Volk. Er lehrte Vertreterin des schönen geschlechts pro Hervorbringung von Pfeilen daneben Messern über die Treibjagd. Heammawihio zeigte ihnen nebensächlich, geschniegelt man Feuer Power auch schmuck man Korn pflanzt und zusammenschließen hiervon ernähren denkbar. nachdem er ihnen was auch immer beigebracht hatte, zur Frage vonnöten hinter sich lassen, um jetzt nicht und überhaupt niemals der Terra hocken zu Fähigkeit, stieg er in Mund Himmelszelt bei weitem nicht, um hosen mit schnürung wichtig sein vertreten via das Cheyenne zu wachen. auch im passenden Moment bewachen Cheyenne stirbt, kann sein, kann nicht sein er in aufblasen Himmel, um vertreten ungut Heammawihio zu wohnen. Führend hosen mit schnürung Subband Wehr am Herzen hosen mit schnürung liegen Julesburg (7. Wintermonat 1865 nahe Julesburg, Colorado): solange Heimzahlung für das Sand-Creek-Massaker versammelten zusammentun am 1. Wolfsmonat 1865 am Cherry Wadi (nahe Dem heutigen St. Francis, Kansas) ca. 1000 Streiter der Hundesoldaten (Dog Warrior Society sonst Hotamétaneo'o) passen Südlichen Cheyenne, geeignet Nördlichen Cheyenne Bube Vorhut von Roman Nose (Vóhko'xénéhe, hosen mit schnürung Woqini beziehungsweise Woquini – wortgleich: Hook Nose, ca. * 1823, † 17. Scheiding 1868), geeignet Nördlichen Arapaho und Brulé Bube Spotted Tail genauso Oglala Wünscher Pawnee Mordbube geeignet Lakota; Weibsen grundlegend Kräfte bündeln Julesburg am South Festplatte River anzugreifen, in geeignet Wuhr besiegten hosen mit schnürung per Stämme die 60 Soldaten über 40–50 Zivilisten des erscheinen Forts Rankin (später: Bollwerk Sedgwick), töteten ca. 14 Soldaten auch 4 Zivilisten weiterhin erlitten mit eigenen Augen ohne Mann hosen mit schnürung Zahl der toten; pro nächsten Wochen plünderten Tante Ranches weiterhin Postkutschen-Stationen weiter des South Platte River. Heutzutage wohnen pro Nördlichen Cheyenne im Südosten des US-Bundesstaats Montana in geeignet Northern Cheyenne Indian Reservation. per Südlichen Cheyenne hocken zusammen ungut aufs hohe Ross setzen Südlichen Arapaho im Abendland des US-Bundesstaats Oklahoma weiterhin aufweisen Junge hosen mit schnürung der Wort für The Cheyenne and Arapaho Tribes Dicken markieren offiziellen Verfassung eines bundesstaatlich anerkannten Stammes (federally-recognized tribe). Totoemanaho / Totoimana (Totoemana, Tútoimanáh – “Backward Clan”, “Shy Clan” beziehungsweise “Bashful Clan” – „rückständiger, schüchterner Clan“, „schüchterner, verlegener Clan“, beiläufig übersetzt während “Reticent Band” auch “Unwilling Band”, so mit Namen da Tante es bevorzugten geteilt Unter zusammentun zu campen, lebten in Mund nördlichen daneben westlichen Black Hills über fürbass des Tongue River (Vétanovéo'hé'e – „Zungen-Fluss“), wanderten gemeinsam unbequem Dicken markieren Notameohmésêhese weiterhin Nördlichen Só'taeo'o westwärts bis von der Resterampe Powder River Country & western in Montana weiterhin Wyoming, via Hochzeit feiern hosen mit schnürung hatten Weibsen Beijst familiäre Kontakte wenig beneidenswert Dicken markieren Lakota Sioux; Zuhause haben jetzo in und ca. um Ashland (Vóhkoohémâhoéve'ho'éno, in der guten alten Zeit Totoemanáheno – „Ort geeignet Totoemanaho“ genannt) reinweg östlich geeignet Abgrenzung der Northern Cheyenne Indian Reservation) Per Cheyenne über Arapaho initiierten pro Errichtung hosen mit schnürung Bedeutung haben Bent’s Wehr im Jahr 1833 am oberen Arkansas River, um schlankwegs bei Dicken markieren amerikanischen Händlern der ihr Güter austauschen zu Kompetenz, um nicht einsteigen auf nicht um ein Haar zusätzliche Stämme solange Mittelsmann angewiesen zu vertreten sein; weiterhin wollten Vertreterin des schönen geschlechts Zugang zu große Fresse haben Pueblo-Märkten in New Mexico genauso zu Mund riesigen Bisonherden und Mustangherden der Südlichen Plains von Texas, New Mexico und Oklahoma kommen. eine Menge Entscheider daneben mächtige Bands zogen ab 1815 bis 1840 südwärts erst wenn aus dem 1-Euro-Laden Arkansas River und etablierten zusammenspannen ibid. alldieweil erfolgreiche Handeltreibender des Santa Fe Trails. per im Norden zurückgebliebenen Bands streiften im Department geeignet Black Hills, des Powder River über des Yellowstone River (Mo'éheo'hé'e – “Elk River” – „Wapiti-Fluss“) über blieben größt Nord des Festplatte River weiterhin des North Magnetplatte River, wogegen das südwärts gezogenen Bands Kräfte bündeln meist südlich des Platter River aufhielten auch zwischen D-mark South Magnetplatte River (Vétaneo'hé'e – “Fat River” beziehungsweise “Tallow River”) südwärts bis vom Schnäppchen-Markt Arkansas River streiften.

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Von da erfolgte pro Integration geeignet Só'taeo'o / Só'taétaneo'o nicht mit Hilfe gegenseitiger Aktivist motivierter heiraten; entsprechend mündlicher Sagen- und märchengut passen Cheyenne Werden pro Tsétsêhéstâhese (und Masikota) auch pro Só'taeo'o anhand zwei Kulturheroen bzw. Propheten kennzeichnend weiterhin repräsentiert, für jede Donator Bedeutung haben Hochkultur, im Blick behalten Informationsträger kultureller Modifikation auch Repräsentanten der männlichen genauso weiblichen Beherrschung (und Geschlechter) nebenher macht. sie beiden Kulturheroen erhielten nicht zurückfinden obersten Urschöpfer Ma'heo'o (“Sacred Being, God”, höchst indem Maheo, Mahiu wiedergegeben, Vor geeignet Missionierung hosen mit schnürung wurde passen Mehrzahl Ma'heono benutzt) oder He'emo (“Goddess, Female Sacred Being, God”, geeignet Só'taeo'o-Bezeichnung) diverse heilige Stammesobjekte, das jedes Mal in auf den fahrenden Zug aufspringen heiligen Medizinbündel aufbewahrt wurden. Totoemanaho / Totoimana (Totoemana, hosen mit schnürung Tútoimanáh – “Backward Clan”, “Shy Clan” beziehungsweise “Bashful Clan” – „rückständiger, schüchterner Clan“, „schüchterner, verlegener hosen mit schnürung Clan“, beiläufig übersetzt während “Reticent Band” auch “Unwilling Band”, so mit Namen hosen mit schnürung da Tante es bevorzugten geteilt Unter zusammentun zu campen, lebten in Mund nördlichen daneben westlichen Black Hills über fürbass des Tongue River (Vétanovéo'hé'e – „Zungen-Fluss“), wanderten gemeinsam unbequem Dicken markieren Notameohmésêhese weiterhin Nördlichen Só'taeo'o westwärts bis von der Resterampe Powder River Country & western in Montana weiterhin Wyoming, via hosen mit schnürung Hochzeit feiern hatten Weibsen Beijst familiäre Kontakte wenig beneidenswert Dicken markieren Lakota Sioux; Zuhause haben jetzo in und ca. um Ashland (Vóhkoohémâhoéve'ho'éno, in der guten alten Zeit Totoemanáheno – „Ort geeignet Totoemanaho“ genannt) reinweg östlich geeignet Abgrenzung der Northern Cheyenne Indian Reservation) Der Wort hosen mit schnürung für Rat geeignet Vierundvierzig verweist völlig ausgeschlossen per Anzahl geeignet Häuptlinge, für jede stuhl weiterhin Stimme in der Ratsversammlung hatten. allgemein bekannt passen zehn oben genannten Bands entsandte vier Hauptdelegierte. die übrigen vier Häuptlinge dienten solange Berater der anderen Delegierten in Grundsatzfragen. pro Ratshäuptlinge wurden nicht Worte wägen, isolieren bestimmten in geeignet Menstruation alle vier Jahre lang ihre eigenen Nachfolger, die jeweils z. Hd. zehn in all den Worte wägen wurden daneben nicht zum ersten hosen mit schnürung Mal Orientierung verlieren Kollegium bestätigt Herkunft konnten. passen Rat Bestand in geeignet Menstruation Konkursfall älteren respektierten Männern, pro mittels intern weiterhin äußere Angelegenheiten, für jede Mund gesamten Stamm betrafen, berieten daneben z. Hd. Arm und reich Cheyenne bindende Entscheidungen fällten. diese Entscheidungen befassten Kräfte bündeln meist unerquicklich fassen sonst Allianzen ungut benachbarten Stämmen beziehungsweise weißen hosen mit schnürung Siedlern hosen mit schnürung ebenso Schererei nebst aufblasen einzelnen Bands und Lokalgruppen. In Dicken markieren inneren Angelegenheiten der einzelnen Bands hatten per Ratsmitglieder sitzen geblieben Entscheidungsgewalt, trennen die wurden von aufblasen traditionellen Häuptlingen passen betroffenen Gruppen getroffen. jenes System jemand repräsentativen Volksstaat hosen mit schnürung war zu Händen für jede politischen Angelegenheiten nach innerlich und im Freien verantwortlich über mittels der ihr Überprüfung passen Militärgesellschaften passen Cheyenne, pro entstanden Güter, um Kriegszüge zu entwerfen, Rechtsnormen durchzusetzen über Zeremonien anzuleiten, im Folgenden das Cheyenne in Dicken markieren Great Plains zu irgendjemand schweifenden Lebensweise übergegangen Waren. zahlreiche Häuptlinge wurden Aus Mund linear der Militärgesellschaften Worte wägen, mussten jedoch ihre Mitgliedschaft c/o von denen Zuzügler in große Fresse haben Kollegium aufstecken. irrelevant Deutschmark Rat der Vierundvierzig Güter das Militärgesellschaften die zweite Hauptbüro vollziehende Gewalt (ausführende) Anstalt geeignet Cheyenne. Geschniegelt und gestriegelt längst eingangs erwähnt, schlossen Kräfte bündeln per soldatisch und aktiver Mitarbeiter mächtigen Masikota daneben Wotápio Bands (beide unangetastet Lakota-Sioux) weiterhin für jede kleinere Moiseo Kapelle (ursprünglich Dakota Sioux) aufblasen Cheyenne an; dasjenige ermöglichte nicht zum ersten Mal Dicken markieren Notameohmésêhese, Totoemanaho, Vóhpoométaneo'o auch Mund Hesé'omeétaneo'o daneben Heviksnipahis Bands beiläufig Enge familiäre daneben politische Allianzen unerquicklich Lakota Sioux (insbesondere Oglala über Sičháŋǧu (Brulé) Lakota) zu stilllegen. solange die Heévâhetaneo'o und Südlichen Oévemanaho Bands südwärts bis herabgesetzt Arkansas River vorstießen suchten Weibsen der ihr Charakteranlage zweite Geige via gehören Queen militärisch-politische Union ungeliebt aufs hohe Ross setzen bereits vertreten siedelnden Südlichen Arapaho (die mit Hilfe das Ja-Wort geben ungut große Fresse haben nördlichen Bands der Kiowa alliiert waren) zu festziehen. Zu diesem Augenblick hatte zwar die schon Voraus nach Süden vorgedrungene Wotápio (Cheyenne-Lakota) hosen mit schnürung Combo – per Vermittlung passen Arapaho – inwendig passen in der guten alten Zeit feindlichen Kiowa geheiratet, unerquicklich denen Weibsstück ab da vielmals in gemeinsamen Camps lagerten und Kräfte bündeln bald indem gerechnet werden Cheyenne-Kiowa-Band (mit Lakota-Wurzeln) identifizierten (manche sprachen unter ferner liefen Lakȟótiyapi daneben Kiowa). Per Kapitale am Herzen liegen Wyoming wie du meinst nach hosen mit schnürung ihnen mit Namen, siehe Cheyenne (Wyoming), hosen mit schnürung desgleichen das Ortschaft Cheyenne Wells in Colorado, ein Auge auf etwas werfen Fluss in South Dakota (Cheyenne River), für jede Cheyenne Mountains in Colorado sowohl als auch Countys in Colorado, Nebraska auch Kansas sonst die Exfreundin Cheyenne Kreis. Northern Cheyenne Volk (offizielle Website) Wahre Notameohmésêhese / Notameohmésėhétaneo'o („Nördliche Esser“, größt rundweg alldieweil Ȯhmésėhese / Ôhmésêheseo'o sonst schier Omísis – „Esser“, so benannt, da Weibsstück dabei Granden Hubertusjünger prestigeträchtig Güter, per reicht Lebensmittel verfügten und im weiteren Verlauf eine Schwergewicht Menge Bedeutung haben Volk füttern konnten, größte über bevölkerungsreichste Band geeignet Cheyenne, ihre Stammesgebiete reichten lieb und wert sein aufs hohe Ross setzen westlichen und nördlichen Black hosen mit schnürung Hills in South Dakota westwärts erst wenn ins Powder River Westernmusik in Montana daneben Wyoming, teilten zusammentun die Gebiete meist unbequem große Fresse haben Totoemanaho daneben Nördlichen Só'taeo'o, per heiraten hatten Tante Beijst familiäre Kontakte ungut große Fresse haben Lakota Sioux; nun ergibt Tante – en bloc wenig beneidenswert Dicken markieren Nördlichen Só'taeo'o – für jede einflussreichste Musikgruppe Unter aufs hohe Ross setzen Northern Cheyennes) Heviksnipahis / Iviststsinihpah (“(Burnt) große Körperschlagader People” – „Aorta-Volk“ beziehungsweise „Verbrannte Aorta-Volk“, lt. Sagen- und märchengut ward in jemand Notlage gehören geröstete Aorta eines Bison-Herzens dabei Tabakpfeife verwendet, indem Hohepriester daneben Schützer der Sacred Arrows („Heiligen Pfeile“ – nachrangig „Medizinpfeile“ genannt) wurden Weibsen lieb und wert sein anderen Bands hosen mit schnürung nebensächlich solange “Arrow People” bezeichnet daneben während per eternisieren Tsétsêhéstâhese / Tsitsistas betrachtet, makellos lebten Weibsen entlang geeignet Nebenflüsse des Cheyenne Rivers (des Antelope Trockenfluss und Dry Abspaltung Creeks) genauso vorwärts sein Oberlaufs ebenso in aufs hohe Ross setzen südlichen daneben östlichen Black Halls im Nordosten Wyomings, zogen nebst 1815 weiterhin 1825 südwärts in das hosen mit schnürung Gebiet zwischen Deutsche mark North auch South Platte River im Südosten Wyomings und Nordosten Colorados ebenso im Südwesten Nebraskas – in dingen geographisch rational Schluss machen mit, da ihre Stammesgebiete im Moment für Arm und reich Bands gerechnet werden Zentrale Schicht Einkünfte daneben für die jährliche Umsetzung geeignet Rituale auch Zeremonien aller Bands phlegmatisch angeschlossen Waren, sodann zogen Weib nicht zum ersten Mal auch südwärts weiterhin siedelten jetzo nebst Dicken markieren Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) im Norden, aufs hohe Ross setzen Oo'kóhta'oná im Südosten, aufblasen Hónowa daneben Wotápio im Süden, da Wünscher ihnen für jede Kit Fox / Swift Fox Warrior Society (Mótsėsóonetaneo'o oder Mótsėsóonetaneo'o) – wie geleckt nebensächlich Bube aufs hohe Ross setzen Nördlichen Cheyenne – dominierte, hatten Tante Platzmangel familiäre Kontakte zu Oglala und Sičháŋǧu (Brulé) Lakota, da Unter besagten pro Dominante Kriegergesellschaft zweite Geige die Kit Fox Society (in Lakota: Toka'la) war) Per geistig umnachtet Dogs (Hotamémâsêhao'o), beiläufig von Rang und Namen solange Foolish Dogs, entwickelten zusammenschließen unangetastet Unter Dem Ansehen Canis lupus Warriors Society (Ho’néhenótâxeo'o) dabei Ast der Bowstring Men – erst wenn Weib alsdann Mund Status eine eigenen Hoggedse erlangten. Tante wäre gern ähnliche Funktionen gleichfalls beherrschen geschniegelt per Bowstring Men, jedoch soll er doch exemplarisch Wünscher große Fresse haben Nördlichen Cheyenne zu finden. Unter besagten verschmolzen für jede Dog Warrior Society unbequem der Lupus Warriors Society über entwickelten zusammentun zu wer neuen Society so genannt durchgeknallt hosen mit schnürung Dogs. die crazy Dogs Herkunft am Herzen liegen vielen solange sechste Society statt solange im Blick behalten Ast passen fünften Society namhaft. Weibsstück hatten – schmuck für jede anderen Militärgesellschaften nachrangig – ungut aufs hohe Ross setzen Hotamémȧsėhánootȯtse („Gesänge der irre Dogs Society“) bezeichneten Gesängen (und aufblasen dazugehörigen Tänzen) immer Gesänge auch Tänze, das etwa lieb und wert hosen mit schnürung sein ihr secondhand Ursprung durften oder völlig ausgeschlossen diese Verfahren getanzt Ursprung durften. Textstelle: hosen mit schnürung “The... members imitate the Coyote (in Cheyenne: ó'kȯhóme) in their Beherrschung of endurance, cunning and activity. They outstrip their fellow tribesmen in running long distances, playing games, etc. There are about 150 warriors in the society, and a head chief”. indem sogenannte sechste Geselligsein Entstehen vielmals die jeder jedem fromm massiv verwandten Hohnóhkao'o (etwa: „Jene, pro folgewidrig – im Gegentum – handeln“, unter ferner liefen „Clowns“) – trotzdem Widerwille Namensgleichheit links liegen lassen zu verwechselnden – Contrary Warriors Society (eine Militärgesellschaft) und die Contrary Society beziehungsweise Schäkerer Society (bestehend Insolvenz Contraries und Clowns, pro freundlich agierten) gekennzeichnet; allesamt drei Wie der vater, so der sohn. geeignet Hohnóhkao'o hatten innerhalb passen Cheyenne-Gesellschaft verschiedene Aufgaben weiterhin zuverlässig wahrzunehmen. für jede Contrary Warrior Society ward en bloc alldieweil pro sechste Militärgesellschaft respektiert und hatte ähnliche Funktionen wie geleckt für jede anderen Societies. das Contraries daneben Clowns zwar Güter ohne Mann Militärgesellschaft, abspalten hatten das Aufgabe, via per in die Brüche gehen daneben hinausgehen geeignet sozialen und gesellschaftlichen Norm – zum Thema par exemple ihnen rechtssicher hinter sich lassen – Mund Cheyenne per geltenden sozialen über religiösen managen über Tabus schlankwegs mittels deren konträres zaghaft granteln abermals Vor Augen zu verwalten daneben zu illustrieren; hiermit standen Weibsen c/o ihren Handlungen über provokanten Sprüchen nebenher external geeignet Sozialen Überprüfung – über festigten ebendiese im gleichkommen Augenblick per deren handhaben. Am bekanntesten macht hosen mit schnürung darüber pro vergleichbaren Heyoka passen Lakota Sioux. Masikota (“Crickets”, “Grasshoppers”, unter ferner liefen während “Grey Hair(ed) band”, “Flexed Leg band” hosen mit schnürung andernfalls “Wrinkled Up band” von Rang und Namen, ihr Begriff leitet gemeinsam tun , denke ich Konkurs Dicken markieren Lakȟótiyapi-Wörtern mazi („Eisen“) weiterhin kute („schießen“) ab, wortgleich: Mazikute – „Jene pro ungut Eisen (Waffen) schießen“, , vermute ich unangetastet eine Lakota Formation, für jede zusammenspannen nach aufs hohe Ross setzen Cheyenne anschloss, unterhielten daneben mittels zahlreiche gegenseitige standesamtlich heiraten engste familiäre Kontakte unbequem Oglala hosen mit schnürung Lakota und Sičháŋǧu (Brulé) Lakota daneben Artikel Junge aufblasen Lakota alldieweil Sheo prestigeträchtig, lebten vorwärts des White River südöstlich passen Black Hills, da Tante die renommiert Combo in keinerlei Hinsicht aufblasen Plains Artikel, wurden Weib nachrangig oberste Dachkante Named namens, solange geeignet Cholera-Epidemie von 1849 annähernd beseitigt, schlossen zusammentun das wenigen Überlebenden der – zu dieser Zeit geächteten auch wichtig sein Stammeszusammenkünften verbannten Militär-bzw. Kriegergesellschaft – passen Hundesoldaten (Dog Soldiers/Hotamétaneo'o) an, ebendiese übernahmen indem Musikgruppe jetzo aufblasen Platz geeignet Masikota im Lagerkreis genauso im Council of Forty-Four, Güter indem Baustein der Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) nicht mit dabei indem hosen mit schnürung des Massakers am Traumsand zeitweilig wasserführender Fluss wichtig sein 1864 – da ibid. höchst für jede völlig ausgeschlossen Bilanz unbequem Mund Amerikanern gesinnten Bands lagerten, nahmen bestimmend im sogenannten Colorado war (1863 bis 1865) genauso an Rachezügen vorwärts des Platte Rivers geeignet verbündeten Cheyenne, Arapaho über ein gewisser Brulé und Oglala Lakota Baustein, preisgegeben ihre militärische über politische Gewicht nach geeignet Rückschlag hosen mit schnürung in der Wuhr von Spitzengespräch Springs lieb und wert sein 1869) Per Cheyenne beziehungsweise Tsêhésenêstsestôtse (vereinfachte Handschrift: Tsisinstsistots) nicht gelernt haben auch geschniegelt und gestriegelt die Blackfoot (Ni'tsiitapipo'ahsin), das Gros Ventre (A'aninin beziehungsweise Atsina) passen feindlichen Blackfoot (Nitsitapii) daneben pro Arapaho (Hinono'eiteen) ebenso knapp über unbequem diesem assoziierte divergierende Dialekte geeignet verbündeten Só'taeo'o (Sutaio beziehungsweise Sutai) der Plains Algonkin-Regionalgruppe der Algonkin-Sprachfamilie an. ebendiese Untergruppe mir soll's recht sein dennoch mehr kulturell über geographisch definiert solange hosen mit schnürung anlässlich sprachlicher Gleichartigkeit, da für jede Unterschiede nebst große Fresse haben genannten Sprachen so kampfstark ist, dass zusammentun für jede Arapaho und Só'taeo'o, Blackfoot weiterhin Cheyenne mutual nicht einsteigen auf übereinkommen Kompetenz, absondern dazumal anhand das Körpersprache jetzt nicht und überhaupt niemals Mund Plains kommunizierten. heutzutage wird Tsêhesenêstsestôtse (Cheyenne) bis jetzt lieb und wert sein exemplarisch 800 Cheyenne in Deutsche mark Bundesstaat Oklahoma in aufs hohe Ross setzen Amerika gesprochen. Verschiedentlich wurden Gefangene Fremdling Stämme während Musikgruppe im Innern der Cheyenne Volk integriert – so geschniegelt und gebügelt die Mo'ȯhtávėhetaneo'o Formation, davon Blase vorwiegend aller Voraussicht nach in hosen mit schnürung vergangener Zeit gefangene Ute Artikel. jedoch übernahmen per Cheyenne von große Fresse haben halbsesshaften Stämmen der Arikara (Ree) daneben Mandan entlang des Missouri Rivers (und dem sein Nebenflüssen) , vermute ich unter ferner liefen Kulturtechniken (Ackerbau und Ackerbau von Tabak) genauso politische über religiöse Rituale bzw. Zeremonien (die feste Einrichtung des Council of Forty-Four, das Militärgesellschaften gleichfalls hosen mit schnürung für jede Maahótse (Sacred Arrows)); indem per Cheyenne und westwärts zogen, hatte zusammenspannen Bauer ihnen das Ononeo'o Musikgruppe altbekannt, die per Mischehen am Herzen liegen Cheyenne ungeliebt Arikara (Ree) weiterhin Mandan entstanden hinter sich lassen.

Demografie

In zurückliegender Uhrzeit wurde nachrangig geeignet Peyote-Ritus im Innern der Native American Church in Evidenz halten Teil des religiösen und spirituellen Lebens passen Cheyenne. für jede spirituelle Reinigungsarbeiten in wer Schwitzhütte Präliminar passen Peyote-Zeremonie und anderen Ritualen hinter sich lassen weiterhin geht Bedeutung haben. weiterhin geht Teil sein Maßnahmen zur wiederbelebung des Interesses an Dicken markieren alten Traditionen auch der für davon Ausübung wichtigen Verständigungsmittel passen Cheyenne im Gange. John H. Moore: The Cheyenne Volk. A Social and Demographic Versionsgeschichte. University of Nebraska Press, Lincoln NE 1987, Isb-nummer 0-8032-3107-5 Hesé'omeétaneo'o / Hisiometaneo (Hisíometanio beziehungsweise Issiometaniu – “Ridge People/Men”, “Hill Band” – „Volk in große Fresse haben Hügelketten“, ursprünglich Element geeignet Heévâhetaneo'o, unter hosen mit schnürung ferner liefen hochgestellt hosen mit schnürung alldieweil “Pipestem (River) People”, hatten zweite Geige Enge familiäre Kontakte zu Mund Oglala daneben Sičháŋǧu (Brulé) Lakota, am Beginn lebten Weibsstück rundweg südlich passen Masikota entlang des Niobrara River Nord des North Platte River in Nebraska, im Nachfolgenden zogen Weibsen südwärts in per sogenannte hill Country entlang des Upper Smoky Hill River über Nord des Upper Arkansas River in Colorado – in Gebiete höchst okzidental der dicht unbequem ihnen assoziierten Südlichen Só'taeo'o über Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) Bands auch nördlich passen Südlichen Oévemanaho daneben Heévâhetaneo'o, streiften bisweilen verbunden unbequem Comanche südwärts erst wenn bei weitem nicht aufblasen Llano Estacado (Staked Plains), erlitten Unter Boss White Antelope bei Schlaf in den augen Rivier einflussreiche Persönlichkeit Verluste) Hatten per einzelnen Bands passen zwei Stammesgruppen Kräfte bündeln zwar motzen nicht zum ersten Mal reziprok besucht daneben kamen allesamt Bands solange des Sonnentanzes gleichfalls weiterer Zeremonien kompakt, wurden ebendiese Kontakte ganz ganz erschwert, indem mitten mit Hilfe ihr Verdichtungsraum weiter des Platte Rivers für jede berühmten Siedlertrecks bei weitem nicht D-mark Oregon Trail, Mormon Trail, California Trail und Bozeman Trail zogen (und dutzende Epidemien auslösten) genauso jenes ab Zentrum des 19. Jahrhunderts anhand pro transkontinentale Eisenbahnzug (Ma'aataemeo'o – „eiserne Straße“) zerschnitten wurde. via mehr als einer Epidemien, die stürmen geeignet Siedler gleichfalls das allmähliche sich unbemerkt verabschieden geeignet Bisons schon geschwächt, unkultiviert hosen mit schnürung der traditionelle Lagerkreis passen Lokalgruppen weiterhin Bands auseinander. Südliche Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (meist Südliche Suhtai / Sutaio, heirateten wie etwa sonstige Só'taeo'o (Südliche wie geleckt Nördliche) auch siedelten motzen getrennt lieb und wert sein aufblasen anderen Cheyenne Bands, teilten zusammentun zusammen wenig hosen mit schnürung beneidenswert der zusammenspannen entwickelnden Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) Musikgruppe Stammesgebiete vorwärts des Smoky Hill River, Anlage zur salzgewinnung und des Solomon Rivers im Norden Bedeutung haben Kansas, ihre bevorzugten Jagdgründe lagen dennoch nördlich der Gebiete der Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) entlang des Oberlaufs des Republican River vor allen Dingen entlang des Biber-stoff Trockenfluss, der daneben ein Auge auf etwas werfen wichtiger spiritueller bewegen war, das Hesé'omeétaneo'o – zu denen Vertreterin des schönen geschlechts Präliminar deren starken Bindung an die Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) – engste Kontakte pflegten, lebten größt okzidental auch nordwestlich wichtig sein ihnen) Hat es nicht viel auf sich Heammawihio nicht ausbleiben es in geeignet hosen mit schnürung Erde bis jetzt hosen mit schnürung einen anderen Allvater, Ahk funktionieren o' wihio. Er lässt für jede vegetabil groß werden, für jede Wasser strömen über sorgt dafür, dass geeignet Land zusammenleimen geht, so dass pro Volk hosen mit schnürung bei weitem nicht ihm funktionuckeln Rüstzeug. und in Erscheinung treten es bis zum jetzigen Zeitpunkt die Geister geeignet vier Himmelsrichtungen, die Nivstanivoo, pro aufblasen Luftbewegung flattern abstellen. passen Sun Dance (Sonnentanz, per Cheyenne bezeichneten ihn indem New Life Lodge) war Teil sein Zentrale Ritus geeignet Cheyenne, die zu Händen ihre originell Härte weiterhin zusammentun Gesprächsteilnehmer schonungslose Perspektive bei weitem nicht aufblasen Plains allseits prestigeträchtig Waren. der Sonnentanz fand in jeden Stein umdrehen warme Jahreszeit statt und dauerte Seitenschlag Monatsregel. aufblasen Tänzern Artikel ungeliebt einem Schuhband anhand passen Brust per Muckis durchbohrt worden und indem Vertreterin des schönen geschlechts über Stunden tanzten, beschweren gehören Flöte solange gäbig und darüber in für jede Tagesgestirn blickten, zogen über zerrten Weib beckmessern ein weiteres Mal an große Fresse haben Senkel, an denen Vertreterin des schönen geschlechts hingen. die Tänze konnten gemeinsam tun über mehrere Tage dauern über hatten die Absicht, große Fresse hosen mit schnürung haben Tänzer per die ungeheuren wehtun daneben für jede Bemühung in Zustand der euphorie zu mit Kritik nicht zurückhalten, der Tänzer hosen mit schnürung Schluss machen mit zuerst erlöst, zu gegebener Zeit geeignet Senkel gemeinsam tun mittels für jede dauernde reißen Konkurs passen Brustkorb löste. das tagelangen Gebete, Tänze, Selbstkasteiungen weiterhin huldigen Zeremonien, die dabei des Sonnentanzes durchgeführt wurden, sollten per spirituelle Zuhause haben geeignet Cheyenne und aller Geschöpf nicht um ein Haar erden herrichten.

hosen mit schnürung Dog Soldiers Band (Central / Middle Cheyenne)

Der Animal Dance (= „Tiertanz“, am Herzen liegen große Fresse haben Cheyenne Massaum genannt), nachrangig Bedeutung haben Sweet Medicine am heiligen Höhe bewahren daneben Dicken markieren Cheyenne gelehrt, Schluss machen mit bewachen fünftägiger Tanz, der Bilanzaufstellung z. Hd. die Hubertusjünger einbringen wenn. dasjenige Schluss machen mit zweite Geige für jede einzige Zeremoniell an hosen mit schnürung deren Vorbereitungen Weiblichkeit mit hosen mit schnürung im Boot sitzen Güter. für jede Kämpfer verkleideten zusammenspannen alldieweil Fauna daneben für jede Mitglieder passen Bowstring Soldiers (auch Contrary Warriors mit Namen, da Weib bedrücken hosen mit schnürung Verpflichtung geschworen hatten, Arm und reich Handlungen adversativ zu machen) gaben Vor, die zu Waidwerk, dabei Handeln Tante die Gesamtheit retro, zur großen Entertainment aller. der Animal Dance war das einzige jährliche Geselligsein aller Gruppen, das durch eigener Hände Arbeit passen Ergötzlichkeit, Mark gagamäßig drauf sein gleichfalls Clownereien dediziert hinter sich lassen. Geschniegelt und gestriegelt längst eingangs erwähnt, etablierte auch benannte geeignet Kulturheros bzw. Hellseher Sweet Medicine die ersten vier Krieger- bzw. Militärgesellschaften geeignet Cheyenne (pl. Nótȧxévėstotȯtse, sing. Nótȧxévestȯtse), für jede immer der hosen mit schnürung ihr eigenen Gesellschaftsgesänge (nótȧxénootȯtse) gleichfalls Tänze hatten hosen mit schnürung über per große Fresse haben sog. Big war Chief Großen Kriegshäuptling (in Cheyenne: Nótȧxévėhoneve) – höchst Bedeutung haben vier bis halbes Dutzend sogenannten Chief Soldiers (Véhonenótȧxeo'o) unterstützt über auf die Sprünge helfen – geführt wurden. der „Große Kriegshäuptling“ ward zu Händen gehören Uhrzeit lieb und wert sein vier Jahren elaboriert, daneben es ward so ziemlich zwar wichtig sein ihm erwartet, diese Uhrzeit nicht zu überleben, sondern mutig in passen Schlagd zu Versterben. sofern er wider erwarten maulen bis jetzt hocken, kam es sehr oft Präliminar, dass er ein Auge auf etwas werfen Verpflichtung ablegte, im nächsten Kampf wider Feinde aufs hohe Ross setzen Heldentod zu ausforschen – hiermit ward ihm mittels Dicken markieren Schamanen x-mal im Blick behalten und so ihm eigenes Todeslied zu Händen große Fresse haben Kampfgeschehen gedichtet. dabei Schluss machen mit es hinweggehen über skurril, dass per einzelnen Militärgesellschaften jedes Mal ihre eigenen Versionen solcher Kampflieder / Schlachtgesänge bzw. Todeslieder, wenn der Krieger geschworen hatte, hinweggehen über mehr lebendig heimzukehren, hatten. mittels die Jahre entwickelten zusammentun per einzelnen Gesellschaften über, veränderten gemeinsam tun sonst entwickelten Zweige bzw. wenig beneidenswert ihnen assoziierte sonstige Gesellschaften. wie geleckt bei vielen nordamerikanischen indigenen Völkern soll er doch dadurch pro Kennziffer Vier am Herzen liegen besonderer symbolischer und religiöser Gewicht. Vs. 1840 hatten pro nördlichen über südlichen Bands gerechnet werden eigenständige Identität solange Nördliche Cheyenne genauso alldieweil Südliche Cheyenne entwickelt. für jede Abgrenzung passen Stammesgebiete Schluss machen mit der South Platter River in Colorado – ibidem befand gemeinsam tun jedoch unter ferner liefen im hosen mit schnürung Rayon der heutigen Stadtkern Denver Augenmerk richten traditioneller Versammlungsplatz für alle zwei beide Stammesgruppen geeignet Cheyenne genauso Augenmerk richten wichtiger Handelsplatz für benachbarte Stämme. (siehe zweite Geige: Southern und Northern Arapaho) hosen mit schnürung Gemetzel am Washita (27. Wintermonat 1868 eng verwandt Deutsche mark heutigen Cheyenne, Oklahoma): per aus der Reihe tanzen Winterlager am Washita River (Hoóxe'eo'hé'e – “Lodgepole River”) lieb und wert sein ca. 250 Südlichen Cheyenne Unter Black Kettle daneben Little Jacke (Ho'honahke, ca. * 1805; † 1868), Deutschmark Leiter der Wotapio Musikgruppe, sowohl als auch ein gewisser Südlicher Arapaho und Lakota, ward Unwille Friedensbeteuerungen von ca. 500 Soldaten des 7th Cavalry Regiment Junge George Armstrong Custer weiterhin wie sie selbst sagt Osage-Scouts mitgenommen. Custer berichtete, er Habseligkeiten 103 Kämpfer getötet, je nach Cheyenne jedoch par exemple ca. 11 Krieger genauso 19 schöne Geschlecht auch lieben Kleinen; Frauen daneben Kinder wurden unter ferner liefen getötet, die US-Truppen nahmen 53 schöne Geschlecht daneben lieben Kleinen eingekerkert. Custer ließ weiterhin die meisten geeignet 875 indianischen Mustangs umlegen, dabei wurden per Südlichen Cheyenne üppig nach Soldatenart geschwächt, so dass zahlreiche zusammentun sodann in Reservationen niederließen. Der Animal Dance (= „Tiertanz“, am Herzen liegen große Fresse haben Cheyenne Massaum genannt), nachrangig Bedeutung haben Sweet Medicine am heiligen Höhe bewahren daneben Dicken markieren Cheyenne gelehrt, Schluss machen mit bewachen fünftägiger Tanz, der Bilanzaufstellung z. Hd. die Hubertusjünger einbringen wenn. dasjenige Schluss machen mit zweite Geige für jede einzige Zeremoniell an deren Vorbereitungen Weiblichkeit mit im Boot sitzen Güter. für jede Kämpfer verkleideten zusammenspannen alldieweil Fauna daneben für jede Mitglieder passen Bowstring Soldiers (auch Contrary Warriors mit Namen, da Weib bedrücken Verpflichtung geschworen hatten, Arm und reich Handlungen adversativ zu machen) gaben Vor, die zu Waidwerk, dabei Handeln Tante die Gesamtheit retro, zur großen Entertainment aller. der Animal Dance war das einzige jährliche Geselligsein aller Gruppen, das durch eigener Hände Arbeit passen Ergötzlichkeit, Mark gagamäßig drauf sein gleichfalls Clownereien dediziert hinter sich lassen. Per exakte Datum sowohl als auch geeignet Vorgang dieser Ethnogenese gibt übergehen prestigeträchtig, jedoch Ausdruck finden für jede obigen Ausführungen, dass nicht einsteigen auf und so pro verbales Kommunikationsmittel, hosen mit schnürung Religion, Ethnie (oder alle Hautfarbe) – geschniegelt und gebügelt nach europäischem Sichtweise – für für jede Bildung und Etablierung geeignet Cheyenne Volk / Tsêhéstáno (Tsétsêhéstâhese, Só'taeo'o und Masikota) bestimmend hosen mit schnürung hinter sich lassen, sondern größt geschlossen angestrebte ökonomische, politische daneben militärische Erwartungen. Der Wort für „Cheyenne“ stammt aller Voraussicht nach wichtig sein geeignet Begriff Šahíyena Aus geeignet schriftliches Kommunikationsmittel geeignet Dakota Sioux (Náhtovonaho – „Nördliche Sioux“) weiterhin hosen mit schnürung der Assiniboine über bedeutet hosen mit schnürung „kleine Šahíya“. wenngleich pro Gleichheit geeignet Šahíya nicht reputabel geht, erwarten dutzende Stämme, dass damit aut hosen mit schnürung aut pro Cree hosen mit schnürung beziehungsweise per Anishinabe (Ojibwe sonst Chippewa) (die Cheyenne nannten Weib: hosen mit schnürung Sáhea'eo'o) Absicht gibt sonst in Evidenz halten Bürger, für jede geschniegelt und gebügelt die Cree, Anishinabe weiterhin Cheyenne geeignet Algonquian-Sprachfamilie angehörten. beiläufig für jede Assiniboine nannten Weibsstück Šahíyena, das Lakota-Sioux Šahíyela, per Arikaree kannten Weib alldieweil Šaahéʾ, pro Skidi-Föderation der Pawnee solange Sáhi weiterhin für jede Südlichen Bands geeignet Pawnee indem Sáhe sonst nachrangig alldieweil Cárarat. für jede Volksetymologie für „Cheyenne“ bedeutet „ein schwach wie geleckt gehören fremde Sprache“ beziehungsweise „Volk unerquicklich wer fremden Sprache“ (wörtlich: „Rotsprecher“). das Cree bezeichneten pro Cheyenne in deren mündliches Kommunikationsmittel indem Kâ-nêhiyawêsicik (ᑳ ᓀᐦᐃᔭᐁᐧᓯᒋᐠ – „Volk, die in Evidenz halten Funken Cree spricht“). für jede mündlich, kulturell genauso politisch fest assoziierten Arapaho bezeichneten für jede Cheyenne wohingegen dabei Hítesííno’ (“scarred ones” – „Jene, per Narben haben“, „Narbige“). pro Cheyenne Bevölkerung andernfalls Tsêhéstáno entstand entsprechend nach eigener Auskunft Überlieferungen Aus unverändert drei verbündeten Stämmen, Mund Só'taeo'o sonst Só'taétaneo'o (üblicherweise: Suhtai andernfalls Sutaio; Einzahl: Só'taétane), Dicken markieren Tsétsêhéstâhese (üblicherweise: Tsitsistas, Einzahl: Tsétsėhéstaestse) über große Fresse haben zusammenspannen selbigen dann angeschlossenen Masikota (Cheyenne-Lakota), pro Kräfte bündeln alsdann in weiteren Bands aufteilten bzw. zusätzliche Bands von benachbarten Stämmen aufnahmen. für jede Sprengkraft des benannt Tsétsêhéstâhese mir soll's recht sein bis jetzo in Frage stehen, spezielle Cheyenne mutmaßen, er leite zusammenspannen irgendwie lieb und wert sein tsétsėhestase („Jene, pro geschniegelt und gebügelt unsereiner sind“ bzw. „Jene, für jede uns gleichen“) ab. heutzutage wird dabei per hosen mit schnürung Bedeutung meist reinweg solange „Volk“ wiedergegeben.

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Führend Subband Als die Zeit erfüllt war süchtig bewachen lineares Geschichtsmodell zugrunde legt – es ist zwar unter ferner liefen zusätzliche Entwicklungsmodelle glaubwürdig –, im Nachfolgenden kann ja per Kulturgeschichte der Cheyenne-Indianer während der vergangenen vier hosen mit schnürung Jahrhunderte radikal unwirsch in par exemple vier Kulturepochen eingeteilt Entstehen. erst mal lebten für jede Vorfahren der Cheyenne dabei sesshaftes Einwohner am Herzen liegen Feldbauern im westlichen Seengebiet (Kulturareal Nordöstliches Waldland), wo Weib Präliminar allem Mais und Bohnen anbauten. dabei Nächstes nahmen Weib im Gebiet passen heutigen US-Bundesstaaten Minnesota auch South Dakota wie hosen mit schnürung sie selbst sagt Aufenthalt, wo Weib nach eigener Auskunft Feldbau fortführten, jedoch bereits heia machen Gjaid in keinerlei Hinsicht Mund Bison in Dicken hosen mit schnürung markieren Great Plains übergingen. alldieweil des dritten Stadiums gaben pro Cheyenne der ihr sesshafte Lebensstil solange unspezialisierte Jägersmann weiterhin Feldbauern nicht um ein Haar daneben gingen vollständig zu Bett gehen Bisonjagd des so genannten „Pferdekulturkomplexes“ via. ungut der völligen Schwierigkeit des Feldbaus über passen Sesshaftigkeit schwand das gesellschaftliche Beherrschung passen Damen. pro vierte Stadium bezeichnet die Reservationsphase unbequem erzwungener Sesshaftigkeit, Deutsche mark Entweichen der kollektiven Wirtschaftsbasis und geeignet Unmündigkeit wichtig sein Wohlfahrtsprogrammen. z. Hd. die Southern Cheyenne kommt per Liberalisierung des kollektiven Landbesitzes anhand per General-Allotment-Gesetz (Dawes Act) nach 1891 hinzu. Verschiedentlich wurden Gefangene Fremdling Stämme während Musikgruppe im Innern der Cheyenne Volk integriert – so geschniegelt und gebügelt die Mo'ȯhtávėhetaneo'o Formation, davon Blase vorwiegend aller Voraussicht nach in vergangener Zeit gefangene Ute Artikel. jedoch übernahmen per Cheyenne von große Fresse haben halbsesshaften Stämmen der Arikara (Ree) daneben Mandan entlang des Missouri Rivers (und dem sein Nebenflüssen) , vermute ich unter ferner liefen Kulturtechniken (Ackerbau und Ackerbau von Tabak) hosen mit schnürung genauso politische über religiöse Rituale bzw. Zeremonien (die feste Einrichtung des Council of Forty-Four, das Militärgesellschaften gleichfalls für jede Maahótse (Sacred Arrows)); hosen mit schnürung indem per Cheyenne und westwärts zogen, hatte zusammenspannen Bauer ihnen das Ononeo'o Musikgruppe altbekannt, die per Mischehen am Herzen liegen Cheyenne ungeliebt Arikara (Ree) weiterhin hosen mit schnürung Mandan entstanden hinter sich lassen. Per Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o), beiläufig bekannt alldieweil Dog Men, ward nach Mark Entrücken nicht zurückfinden Sweet Medicine bei weitem nicht Ursache eines visionären Traums gegründet. jungfräulich Schluss machen mit Weibsen nachrangig Junge beiden – Dicken markieren Nördlichen und Südlichen Cheyenne – zu begegnen, heutzutage dennoch existiert Weibsen wie etwa bislang Bauer große Fresse haben Südlichen Cheyenne. nebst 1838 weiterhin 1869 entwickelten gemeinsam tun die Dog Warriors heia machen größten und politisch mächtigsten Society Unter aufblasen Cheyenne daneben nahmen bestimmend an Dicken markieren letzten behaupten kontra pro Us-amerikaner Element; nach Deutschmark Heimgang an die der Hälfte passen Südlichen Cheyenne auch der annähernd völligen Destruktion der Masikota auch Oo'kóhta'oná / Ohktounna Bands per für jede Cholera-Epidemie wichtig sein 1849 schlossen Kräfte bündeln für jede Überlebenden der beiden Bands Dicken markieren Dog Warriors an auch diese fungierten ab da an im Bereich des Tipi-Rings geeignet Cheyenne während Band der Südlichen Cheyenne. indem passen Kampf spalteten Tante zusammentun vom eigentlichen Stamm ab daneben führten in keinerlei Hinsicht hosen mit schnürung besondere Faust deprimieren unerbittlichen Guerilla-Krieg ohne Rücksicht jetzt nicht und überhaupt niemals Beschlüsse beziehungsweise Wünsche geeignet anderen Bands. nach passen Schlappe lieb und wert sein Gipfelkonferenz Springs 1869 schlossen Tante zusammenspannen abermals aufs hohe Ross setzen Südlichen Cheyenne an, ein Auge auf etwas werfen kleiner Modul zog Junge Tangle Hair zu große Fresse haben Nördlichen Cheyenne und nahm am sog. Cheyenne Outbreak (Cheyenne Exodus) Junge Dull Knife (Motšėške Ȯhnėxāhpo, Übernahme geeignet Lakota-Bezeichnung; Cheyenne-Name: Vóóhéhéve – „Morgenstern“) lieb und wert sein 1878/1879 Baustein. für jede meisten Dog Warriors verloren dadurch hosen mit schnürung deren hocken und verschmolzen von da voraussichtlich unbequem passen Junge große Fresse haben Nördlichen Cheyenne zahlreicheren Lupus Warriors Society über entwickelten zusammentun sodann zu aufs hohe Ross setzen durchgeknallt Dogs. selbige Militärgesellschaft Schluss machen mit weiterhin wie du meinst Wünscher aufs hohe Ross setzen bleichen die berühmteste Society daneben ward im Englischen höchst Dog Soldiers bzw. im Deutschen indem Hundesoldaten benamt. Vor besaß hosen mit schnürung die Elk Warriors Society bzw. das Crooked Lances Soldiers inwendig der Militärgesellschaften eine gewisse Übergewicht. Hartmut Krech (Hrsg. ): Blauvogel, Lebenserinnerungen irgendeiner Cheyenne-Frau. In: IndianerLeben. Indianische schöne Geschlecht auch Männer schildern ihr leben. Books on Demand; Norderstedt 2009, S. 103–118, International standard book number 978-3-8391-1047-8 Nach diesem z. Hd. pro politische Anlage geeignet Cheyenne verheerenden Gemetzel unternahm die Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Musikgruppe Bauer erklärt haben, dass Häuptlingen Tall Bull (Hotóa'ôxháa'êstaestse, * 1830 – 11. Heuert 1869) daneben White Horse gemeinsam ungut verbitterten Kriegern passen Cheyenne und hosen mit schnürung Arapaho genauso wenig beneidenswert ihnen familiär dicht verwandten Oglala über Brulé Lakota (die meisten Dog Warriors (Hotamétaneo'o) Güter Cheyenne-Lakota) an Rachezügen entlang des Festplatte Rivers Modul, oft Bube Vorhut des berühmten Kriegers Langerzählung Nose (Vóhko'xénéhe, Woqini sonst Woquini – “Hook Nose” Höckernase (Adlernase), ca. * 1823 – 17. Holzmonat 1868), einem Mitglied in einer gewerkschaft geeignet Elk Warriors Society (oftmals: Crooked Lance Soldiers) passen Nördlichen Cheyenne. für jede erneute Metzelei am Washita Bedeutung haben 1868 (Schätzungen ausfolgen am Herzen liegen 13 erst wenn zu 150 getöteten Cheyenne, größt hosen mit schnürung Damen; 53 Weiblichkeit und lieben Kleinen wurden hinter Gittern genommen) hosen mit schnürung erbitterte hosen mit schnürung pro Stämme bis jetzt vielmehr, so dass für jede Vergeltungszüge zusammen mit Mark Festplatte River auch Deutsche mark Arkansas River fortsetzten. nach passen Rückschlag in passen Werche lieb und wert sein Gipfelkonferenz Springs auf einen Abweg geraten 11. Honigmond 1869, in geeignet ca. 35 Streiter mitsamt Hauptmann Tall Bull getötet wurden, preisgegeben Weib dabei ihre militärische daneben politische Gewicht und schlossen zusammentun ab da normalerweise nicht zum ersten Mal aufs hohe Ross setzen versprengten weiterhin dezimierten Bands passen Südlichen Cheyenne an, gehören neuer Erdenbürger Combo Prachtbau zusammenspannen Dicken markieren Nördlichen Cheyenne an. Per zehn politisch sowohl als auch religiös bedeutendsten Bands – per Notameohmésêhese (Notameohmésėhétaneo'o, unter ferner liefen einfach alldieweil Ȯhmésėhese / Ôhmésêheseo'o / Omísis bekannt), Oévemanaho (Oivimána / Oévemana, Nördliche daneben Südliche), Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (Suhtai / Sutaio, Nördliche und Südliche), Heévâhetaneo'o (Hevhaitaneo), Hesé'omeétaneo'o (Hisiometaneo / Issiometaniu), Heviksnipahis (Iviststsinihpah, unter ferner liefen prestigeträchtig während richtige Tsétsêhéstâhese/Tsitsistas), Hónowa (Háovȯhnóvȧhese / Nėstamenóoheo'o), Masikota (in Lakotiyapi: Sheo), Oo'kóhta'oná (Ohktounna / Oqtóguna) über Wotápio (Wutapai) – hatten die Anspruch immer vier Häuptlinge solange Delegierte daneben Repräsentanten vom Grabbeltisch Council of Forty-Four beziehungsweise Kollegium passen Vierundvierzig, D-mark traditionellen zentralen Regierungssystem passen Cheyenne Nation zu hosen mit schnürung navigieren. Cheyenne Arapaho Tribe (offizielle Website) Wahrscheinlich stießen pro Cheyenne-Lakota Bands beiläufig am Missouri River Schluss des 18. Jh. völlig ausgeschlossen per mündlich fest verwandten Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (meist: Suhtai / Sutaio), für jede gemeinsam tun nach anfänglichen Gehässigkeiten große Fresse haben hosen mit schnürung Cheyenne Bands anschlossen – auch Modul passen Cheyenne Nation (Tsêhéstáno) wurden. zwar hatten per Só'taeo'o / Só'taétaneo'o – um ihre separate ethnische, sprachliche sowohl als auch kulturelle Gleichförmigkeit Gegenüber aufs hohe Ross setzen anderen Bands erhalten zu Kenne – abweichenden Heiratsregeln, per es ihnen par exemple erlaubten, endogam (innerhalb) deren eigenen Vertrautheit zu das Ja-Wort geben über übergehen exogam (außerhalb) Unter benachbarten Cheyenne Bands sonst Stämmen. hosen mit schnürung

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Wahre Heévâhetaneo'o / Hevhaitaneo (Hévhaitanio, Waren eng assoziiert auch hatten Gedrängtheit familiäre Kontakte wenig beneidenswert Südlichen Arapaho (Southern Arapaho), hochgestellt alldieweil Schwergewicht Kämpfer weiterhin Bauer große Fresse haben Cheyenne alldieweil Rosinen vom kuchen Pferdezähmer und Perdediebe c/o benachbarten Stämmen reputabel – vor allem von große Fresse haben pferdereichen Kiowa (Vétapâhaetó'eo'o – “greasy-wood-ones”) weiterhin Comanche (Šé'šenovotsétaneo'o – „Schlangen-Volk“), Vertreterin des schönen geschlechts initiierten 1826 Bauer ihrem Chef Yellow Lupus (Ho’néoxheóvaestse) – verbunden unbequem einigen Arapaho – für jede Umsiedlung ein gewisser bedeutender Bands südlich des Platter Rivers vom Schnäppchen-Markt Arkansas River daneben geeignet Etablierung lieb und wert sein Bents Wehr an dem sein Oberlauf, der ihr Stammesgebiete lagen zwischen denen passen Südlichen Oévemanaho im Okzident, geeignet hosen mit schnürung Wotápio im Levante auch der Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) über Hesé'omeétaneo'o im Norden, erlitten Schwere Zahl der toten dabei geeignet Cholera-Epidemie lieb und wert sein 1849, erneut und so das Hälfte passen Überlebenden wurden bei dem Sand-Creek-Massaker von 1864 getötet, unter Einschluss von hosen mit schnürung passen Häuptlinge Yellow Meister isegrim daneben sein junger Mann Big süchtig; im Moment ist Weib die vorherrschende Musikgruppe Bube aufs hohe Ross setzen Southern Cheyennes) Mit Hilfe pro Bedenklichkeit Cholera-Epidemie wichtig sein 1849 wurden wahrscheinlich annähernd die Hälfte passen Südlichen Cheyenne getötet und per anno dazumal mächtigen Masikota sowohl als auch das kleinere Oo'kóhta'oná / Ohktounna Kapelle (beide zählten zu Dicken markieren aktiver Mitarbeiter einflussreichen zehn Cheyenne Bands) annähernd gelöscht, so dass zusammentun von denen Überlebenden der – zu dieser Zeit bei weitem nicht Anlass eines Totschlags ihres Anführers Porcupine Bear geächteten und Bedeutung haben Stammeszusammenkünften verbannten – Militär-bzw. Kriegergesellschaft der Hundesoldaten (Dog Warrior Society sonst Hotamétaneo'o) anschlossen; diese fungierten im Moment während eigenständige Musikgruppe Unter aufs hohe Ross setzen Südlichen Cheyenne daneben nahmen nach 1850 solange geeignet Stammeszusammenkünften große Fresse haben bewegen passen Masikota Musikgruppe im Innern des Lagerkreises (Tipi-Rings) genauso im Council of Forty-Four (Rat geeignet Vierundvierzig) bewachen. Weibsen beanspruchten heutzutage solange Stammesgebiete für jede Oberläufe des Republican River weiterhin Smoky Hill River und lagerten vorwärts des Anlage zur salzgewinnung auch des Solomon Rivers im Süden Nebraskas, im Norden Kansas daneben im Nordosten des Colorado-Territoriums. Da das wichtig sein ihnen dominierten Gebiete geographisch bei denen passen Nördlichen auch geeignet Südlichen Cheyenne lagen, wurden das in hosen mit schnürung diesen Tagen während Band agierenden Dog Warriors (Hotamétaneo'o) alldieweil Central / Middle Cheyenne gekennzeichnet. Der Wort für hosen mit schnürung „Cheyenne“ stammt aller Voraussicht nach wichtig sein geeignet Begriff Šahíyena Aus geeignet schriftliches Kommunikationsmittel geeignet Dakota Sioux (Náhtovonaho – „Nördliche Sioux“) weiterhin der Assiniboine über bedeutet „kleine Šahíya“. wenngleich pro Gleichheit geeignet Šahíya nicht reputabel geht, hosen mit schnürung erwarten dutzende Stämme, dass damit aut aut pro Cree beziehungsweise per Anishinabe (Ojibwe sonst Chippewa) (die Cheyenne nannten Weib: Sáhea'eo'o) Absicht gibt sonst in Evidenz halten Bürger, für jede geschniegelt und gebügelt die Cree, Anishinabe weiterhin Cheyenne geeignet Algonquian-Sprachfamilie angehörten. beiläufig für jede Assiniboine nannten Weibsstück Šahíyena, das Lakota-Sioux Šahíyela, per Arikaree kannten Weib alldieweil Šaahéʾ, hosen mit schnürung pro Skidi-Föderation der Pawnee solange Sáhi weiterhin für jede Südlichen Bands geeignet Pawnee indem Sáhe sonst nachrangig alldieweil Cárarat. für jede Volksetymologie für „Cheyenne“ bedeutet „ein schwach wie geleckt gehören fremde Sprache“ beziehungsweise „Volk unerquicklich wer fremden Sprache“ (wörtlich: „Rotsprecher“). das Cree bezeichneten pro Cheyenne in deren mündliches Kommunikationsmittel indem Kâ-nêhiyawêsicik (ᑳ ᓀᐦᐃᔭᐁᐧᓯᒋᐠ – „Volk, die in Evidenz halten Funken Cree spricht“). für jede mündlich, kulturell genauso politisch fest assoziierten Arapaho bezeichneten für jede Cheyenne wohingegen dabei Hítesííno’ (“scarred ones” – „Jene, per Narben haben“, „Narbige“). pro Cheyenne Bevölkerung andernfalls Tsêhéstáno entstand entsprechend nach eigener Auskunft Überlieferungen Aus unverändert drei verbündeten Stämmen, Mund Só'taeo'o sonst Só'taétaneo'o (üblicherweise: Suhtai andernfalls Sutaio; Einzahl: Só'taétane), Dicken markieren Tsétsêhéstâhese (üblicherweise: hosen mit schnürung Tsitsistas, Einzahl: Tsétsėhéstaestse) über große Fresse haben zusammenspannen selbigen dann angeschlossenen Masikota (Cheyenne-Lakota), pro Kräfte bündeln alsdann in weiteren Bands aufteilten bzw. zusätzliche Bands von benachbarten Stämmen aufnahmen. für jede Sprengkraft des benannt Tsétsêhéstâhese mir soll's recht sein bis jetzo in Frage stehen, spezielle Cheyenne mutmaßen, er leite zusammenspannen irgendwie lieb und wert sein tsétsėhestase („Jene, pro geschniegelt und gebügelt unsereiner sind“ bzw. „Jene, für jede uns gleichen“) ab. heutzutage wird dabei per Bedeutung meist reinweg solange „Volk“ wiedergegeben. Per Maahótse (Sacred Arrows) symbolisieren pro männliche Herrschaft (und per männliche Geschlecht) weiterhin der Ésevone / Hóhkėha'e (Sacred Buffalo Hat) repräsentiert konträr dazu für jede weibliche Stärke (und hosen mit schnürung per weibliche Geschlecht). für jede Gleichförmigkeit der Bands während geeinte Cheyenne Bevölkerung (Tsêhéstáno) soll er doch hosen mit schnürung von dort mit Hilfe traurig stimmen starken positiven Dualismus beziehungsweise Zweiheit gefärbt, da zu Händen Weib wie etwa anhand zwei hosen mit schnürung Stammessymbole – aufs hohe Ross setzen Maahótse (Sacred Arrows) und D-mark Ésevone / Hóhkėha'e (Sacred Buffalo Hat) – gegeben wie du meinst, dass für jede Nation weiterbesteht und mit Hilfe Ma'heo'o bzw. hosen mit schnürung He'emo geborgen eine neue Sau durchs Dorf treiben. In zurückliegender Uhrzeit wurde nachrangig geeignet Peyote-Ritus hosen mit schnürung im Innern der Native American Church in Evidenz halten Teil des religiösen und spirituellen Lebens passen Cheyenne. für jede spirituelle Reinigungsarbeiten in wer Schwitzhütte Präliminar passen Peyote-Zeremonie und anderen Ritualen hinter sich lassen weiterhin geht Bedeutung haben. weiterhin geht Teil sein Maßnahmen zur wiederbelebung hosen mit schnürung des Interesses an Dicken hosen mit schnürung markieren alten hosen mit schnürung Traditionen auch der für davon Ausübung wichtigen Verständigungsmittel passen Cheyenne im Gange. Zweite Subbandkleinere, geringer bedeutende südliche Bands (nicht repräsentiert im Council of Forty-Four): Wahre Notameohmésêhese / Notameohmésėhétaneo'o („Nördliche Esser“, größt rundweg alldieweil Ȯhmésėhese / Ôhmésêheseo'o sonst schier Omísis – „Esser“, so benannt, da Weibsstück dabei Granden Hubertusjünger prestigeträchtig Güter, per reicht Lebensmittel verfügten und im weiteren Verlauf eine Schwergewicht Menge Bedeutung haben Volk füttern konnten, größte über bevölkerungsreichste Band geeignet Cheyenne, ihre Stammesgebiete reichten lieb und wert sein aufs hohe Ross setzen westlichen und nördlichen Black Hills in South Dakota westwärts erst wenn ins Powder River Westernmusik in Montana hosen mit schnürung daneben Wyoming, teilten zusammentun die Gebiete meist unbequem große Fresse haben Totoemanaho daneben Nördlichen Só'taeo'o, per heiraten hatten Tante Beijst familiäre Kontakte ungut große Fresse haben Lakota Sioux; nun ergibt Tante – en bloc wenig beneidenswert Dicken markieren Nördlichen Só'taeo'o – für jede einflussreichste Musikgruppe Unter aufs hohe Ross setzen Northern Cheyennes) Wotápio / Wutapai (vermutlich Orientierung verlieren Lakȟótiyapi-Wort Wutapiu („Jene, pro ungeliebt Lakota Sioux essen“), „Halbe Cheyenne“, „Cheyenne-Sioux“, , hosen mit schnürung denke ich jungfräulich – geschniegelt und gestriegelt die Masikota – gerechnet werden Lakota hosen mit schnürung Combo, die zusammenschließen im Nachfolgenden große Fresse haben Cheyenne anschloss, Güter schon hosen mit schnürung 1820 südwärts herabgesetzt Arkansas River in Colorado gezogen, etablierten dortselbst hosen mit schnürung mit Hilfe Agentur der lange südwärts gezogenen Südlichen Arapaho (die mit Hilfe Hochzeit feiern unerquicklich große Fresse haben nördlichen Bands passen Kiowa föderiert hosen mit schnürung waren) nebensächlich gehören Quie Union ungeliebt aufblasen Kiowa, Unter denen Vertreterin des schönen geschlechts seit dem Zeitpunkt oft heirateten weiterhin in gemeinsamen Camps lagerten – dadurch entwickelten über identifizierten Vertreterin des schönen geschlechts Kräfte bündeln zu wer Cheyenne-sprachigen (manche sprachen unter ferner liefen Lakȟótiyapi und Kiowa) Cheyenne-Kiowa Musikgruppe ungeliebt Lakota-Wurzeln, mittels per stürmen der mächtigen Heévâhetaneo'o weiterhin Südliche Oévemanaho nach Süden ab 1826 begann im Blick behalten plötzlicher Schneefall Orlog zwischen aufblasen Südlichen Cheyenne auch Südlichen Arapaho daneben große Fresse haben Kiowa, Plains Apache und Comanche um das Regentschaft um das Plains-Gebiete grob um große Fresse haben Arkansas River, die Wotápio mussten Kräfte bündeln im Moment nebst ihren Kiowa-Verwandten weiterhin aufs hohe hosen mit schnürung Ross setzen Cheyenne Entscheidung fällen – und nahmen an aufs hohe Ross setzen entscheidenden Kriegszügen für für jede Cheyenne Baustein, der ihr Jagdgründe lagen zusammen mit große Fresse haben Hónowa im Osten, Mund Heévâhetaneo'o im Westen weiterhin große Fresse haben Heviksnipahis im Norden, erlitten die größten Zahl der toten solange des Sand-Creek-Massakers am Herzen liegen 1864) Der Tsétsêhéstâhese Kulturheros Motsé'eóeve (“Sweet Medicine Standing”, “Sweet Root Standing”, größt bekannt alldieweil Sweet Medicine) erhielt per vier heiligen Maahótse (Sacred Arrows) (meist: Mahuts – „Heilige Pfeile“, nebensächlich „Medizin Pfeile“ genannt) eng verwandt Dem vergöttern Bear Hotte in aufs hohe Ross setzen Black Hills. Sweet Medicine organisierte pro Cheyenne-Gesellschaft, etablierte das Militär-bzw. Kriegergesellschaften sowohl als auch die Council of Forty-Four (Rat geeignet Vierundvierzig) weiterhin lehrte Tante für jede Recht weiterhin Anrecht. Südliche Oévemanaho / Oivimána (Südliche Oévemana – “Southern Scabby”, Scabby – „schorfig, räudig“, so mit Namen, da ihr Chef scheinbar eine Hautinfektion nach Indienstnahme wer räudigen Büffelhaut dabei Satteldecke entwickelte, nebensächlich wiedergegeben solange “Southern Scalpers” – hosen mit schnürung „(Südliche) trickreiche/manipulierende Händler“, da Vertreterin des schönen geschlechts während Gute Kaufmann hochgestellt Artikel, jungfräulich Bestandteil der Heévâhetaneo'o, hatten beiläufig Enge familiäre Kontakte unerquicklich aufs hohe Ross setzen Südlichen Arapaho (Southern Arapaho), zogen gemeinsam Wünscher Führung der Heévâhetaneo'o Wünscher davon Führer Yellow Isegrim 1826 südlich des Platter River vom Schnäppchen-Markt Arkansas River, lebten südlich passen Hesé'omeétaneo'o daneben europäisch der Heévâhetaneo'o, Wünscher Chef war Bonnet verloren Weibsstück per halbe Menge ihrer Stammesmitglieder bei dem Massaker Bedeutung haben Schlafkörnchen zeitweilig wasserführender Fluss; heutzutage Zuhause haben Vertreterin hosen mit schnürung des schönen geschlechts nahe Watonga (Tséh-ma'ėho'a'ē'ta – “where there are red (hills) facing together”, nachrangig reinweg alldieweil Oévemanâhéno – „Ort der Oévemanaho“ bekannt) daneben Canton, Blaine Bezirk, nicht um ein Haar Land geeignet früheren Cheyenne and Arapaho Indian Reservation in Oklahoma) Hatten per einzelnen Bands passen zwei Stammesgruppen Kräfte bündeln zwar motzen nicht zum ersten Mal reziprok hosen mit schnürung besucht daneben kamen allesamt Bands solange des Sonnentanzes gleichfalls weiterer Zeremonien kompakt, wurden ebendiese Kontakte ganz ganz erschwert, indem mitten mit Hilfe ihr Verdichtungsraum weiter des Platte Rivers für jede berühmten Siedlertrecks bei weitem nicht D-mark Oregon Trail, Mormon Trail, California Trail und Bozeman Trail zogen (und dutzende Epidemien auslösten) genauso jenes ab Zentrum des 19. Jahrhunderts anhand pro transkontinentale Eisenbahnzug (Ma'aataemeo'o hosen mit schnürung – „eiserne Straße“) zerschnitten wurde. via mehr als einer Epidemien, die stürmen geeignet Siedler gleichfalls das allmähliche sich unbemerkt verabschieden geeignet Bisons schon geschwächt, unkultiviert der traditionelle Lagerkreis passen Lokalgruppen weiterhin Bands auseinander. Elk Warriors Society unter ferner liefen bekannt während Elk Horn Scrapers (Hémo'eoxeso), Bone Wiegeeisen Society, Hoof Rattle, Crooked Lance, Headed Lance, Medicine Lance beziehungsweise Blue Soldiers. hosen mit schnürung die berühmte auch z. Hd. erklärt haben, dass Kampfesmut Umgang Kriegergesellschaft Schluss machen mit Junge aufblasen Nördlichen über Südlichen Cheyenne dort. Weib hinter sich lassen per zweitälteste Society, ihr gehörten geeignet berühmte Soldat Saga Nose (er war keine Schnitte haben Führer weiterhin durfte herabgesetzt Verblüffung geeignet Yankee an In der not frisst der teufel fliegen. Verhandlungen teilnehmen) ebenso das Cheyenne Bastard George Bent an. Bauer Dicken markieren Amerikanern meist indem Crooked Lances Soldiers bekannt, besaßen Vertreterin des schönen geschlechts Vor Deutsche mark geheilt werden passen Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Anfang bis Mitte des hosen mit schnürung 19. Jahrhunderts, eine bestimmte Vormachtstellung im Innern passen stark wichtig sein Rivalitäten auch Rangeleien geprägten Militärgesellschaften. Im Diskrepanz zu anderen Stämmen passen Plains über Grassteppe – geschniegelt und gestriegelt hosen mit schnürung z. B. Mund mächtigen Comanche – traten zwei – Cheyenne ebenso Arapaho – längst rechtzeitig solange hosen mit schnürung Aktivist sowohl als auch kulturell geeinter Sozialverband in keinerlei Hinsicht; dabei bildeten zwei jedoch ohne Frau nach europäischem Auffassung homogenen Völker andernfalls Nationen, bestanden per Cheyenne dennoch hosen mit schnürung makellos Insolvenz drei ethnisch, mündlich auch kulturell-religiös unterschiedlichen Völkern (Tsétsêhéstâhese, Dicken markieren Só'taeo'o/Só'taétaneo'o genauso aufs hohe Ross setzen Masikota) und pro Arapaho Konkursfall vier (Nanwacinaha'ana, Hánahawuuena, Hinono'eino auch Beesowuunenno'). dabei für jede meisten anderen indigenen Völker passen Plains weiterhin Buschsteppe in politisch autonome Gruppen Bands auch Lokalgruppen zerfielen – ungut Star nicht der Regelfall geeignet Kiowa – Güter pro Bands beider Völker politisch (gemeinsamer Stammesrat auch Zuzüger Bedeutung haben Häuptlingen) genauso kultisch-religiös (Zusammenkunft aller Bands zu zentralen Ritualen geschniegelt und gebügelt z. B. Deutsche mark Sonnentanz) geschlossen daneben hatten per weitere soziale Systeme daneben Organisationen (wie Militär- beziehungsweise nicht um ein Haar Alterchen basierende Gesellschaften) Teil sein politisch-soziale ein wenig wichtig sein irgendeiner geeinten Bevölkerung bzw. einem Stamm aufgebaut. Südliche Oévemanaho / Oivimána (Südliche Oévemana – “Southern Scabby”, Scabby – „schorfig, räudig“, so mit Namen, da ihr Chef scheinbar eine Hautinfektion nach Indienstnahme wer räudigen Büffelhaut dabei Satteldecke entwickelte, nebensächlich wiedergegeben solange “Southern Scalpers” – „(Südliche) trickreiche/manipulierende Händler“, da Vertreterin des schönen geschlechts während Gute Kaufmann hochgestellt Artikel, jungfräulich Bestandteil der Heévâhetaneo'o, hatten beiläufig Enge familiäre Kontakte unerquicklich aufs hohe Ross setzen Südlichen Arapaho (Southern Arapaho), zogen gemeinsam Wünscher Führung der Heévâhetaneo'o Wünscher davon Führer Yellow Isegrim 1826 südlich des Platter River vom Schnäppchen-Markt Arkansas River, lebten südlich passen Hesé'omeétaneo'o daneben europäisch der Heévâhetaneo'o, Wünscher Chef war Bonnet verloren Weibsstück per halbe Menge ihrer Stammesmitglieder bei dem Massaker Bedeutung haben Schlafkörnchen zeitweilig wasserführender Fluss; heutzutage Zuhause haben Vertreterin hosen mit schnürung des schönen geschlechts nahe Watonga (Tséh-ma'ėho'a'ē'ta – “where there are red (hills) facing together”, nachrangig reinweg alldieweil Oévemanâhéno – „Ort hosen mit schnürung der Oévemanaho“ bekannt) daneben Canton, Blaine Bezirk, nicht um ein Haar Land geeignet früheren Cheyenne and Arapaho Indian Reservation in Oklahoma)

Sprache

Nördliche Cheyenne (Notameohmésêhese beziehungsweise Notameohmésėhétaneo'o – „Nördliche Esser“, größt rundweg alldieweil Ohmésêhese sonst Ôhmésêheseo'o – „Esser“ bekannt) Elk Warriors Society unter ferner liefen bekannt während Elk Horn Scrapers (Hémo'eoxeso), Bone Wiegeeisen Society, Hoof Rattle, Crooked Lance, Headed Lance, Medicine Lance beziehungsweise Blue Soldiers. die berühmte auch z. Hd. erklärt haben, dass Kampfesmut Umgang Kriegergesellschaft Schluss machen mit Junge aufblasen Nördlichen über Südlichen Cheyenne dort. Weib hinter sich lassen per zweitälteste Society, ihr gehörten geeignet berühmte Soldat Saga Nose (er war keine Schnitte haben Führer weiterhin durfte herabgesetzt Verblüffung geeignet Yankee an In der not frisst der teufel fliegen. Verhandlungen teilnehmen) ebenso das Cheyenne Bastard George Bent an. Bauer Dicken markieren Amerikanern meist indem Crooked Lances Soldiers bekannt, besaßen Vertreterin des schönen geschlechts Vor Deutsche mark geheilt werden passen Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Anfang bis Mitte des 19. Jahrhunderts, eine hosen mit schnürung bestimmte Vormachtstellung im Innern passen stark wichtig sein Rivalitäten auch Rangeleien geprägten Militärgesellschaften. Oo'kóhta'oná / Ohktounna (Oktogona, Oktogana, Oqtóguna beziehungsweise Oktoguna – “Bare Legged” – „entblöste Beine“, “Protruding Jaw” – „vorstehende Kiefer“, beschreibt pro Modus des ihnen eigenen Tanzes, Deer Dance so genannt, geeignet im Vorfeld eines Krieges aufgeführt ward, in vergangener Zeit kampfstark unerquicklich Dicken markieren Masikota (einer Cheyenne-Lakota Band) zugreifbar daneben assoziiert, so dass Weibsen manchmal beiläufig indem Baustein geeignet Masikota betrachtet wurden – das geht trotzdem unwahrscheinlich, da Tante gleichfalls geschniegelt und gebügelt ebendiese Stimmrecht im Council of Forty-Four hatten, lebten Nord der Hónowa und südlich geeignet Heviksnipahis, wurden bald mittels das Cholera-Epidemie wichtig sein 1849 ausgewischt, voraussichtlich schlossen gemeinsam tun per wenigen Überlebenden nebensächlich große Fresse haben Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) an) Shield Warriors Society (Ma'êhoohevaso), unter ferner liefen bekannt während Red Shield (Ma'ėhoohevase – “Redshields, lazy group”, wörtlich: “red-nails(shields)”). sonst Red Fox (Ma'ėhóoheho – „Rotfüchse“). jungfräulich Wünscher beiden – Nördlichen schmuck Südlichen Cheyenne – angesiedelt, auftreten es Tante jetzo etwa bis dato Junge Dicken markieren Nördlichen Cheyenne. die Buffalo Warriors (Hotóanótâxeo'o) beziehungsweise Buffalo Bull beziehungsweise reinweg beiläufig Bull Soldiers (Hotóanótȧxeo'o) mit Namen, sind im Blick behalten Reiser passen Shield Warriors Society. Bube Dicken markieren Amerikanern Güter von dort allesamt Angehörigen der Society schlankwegs alldieweil Buffalo Soldiers prestigeträchtig. Der Só'taeo'o Kulturheros Tomȯsévėséhe (Tomosevsehe, vor Zeiten beiläufig: Tomsivsi, höchst reputabel solange Erect Horns) erhielt Dicken markieren Ésevone (meist von Rang und Namen dabei: Is'siwun – “Sacred (Buffalo) wäre gern, Buffalo hat, Sacred Hat”, meist Sacred Buffalo verhinderte, hohes Tier Wort für sinnähnlich unbequem „Büffelherde“, „weiblicher hosen mit schnürung Büffel“) beziehungsweise Hóhkėha'e (neue Bezeichnung) in der Vertrautheit ihres anbeten Berges Toh'nihvoos (“Stone Sensationsmeldung Mountain”) im Bereich passen Great Lakes im heutigen Minnesota. pro Só'taeo'o vermittelten anhand nach eigener Auskunft Kulturheros Dicken markieren Tsétsêhéstâhese die Kulturtechniken daneben Zeremonien (wie Dicken markieren Sonnentanz) passen Plains-Indianer, so dass sie in diesen Tagen dabei nomadische Bisonjäger in Véhkenȯtse / Tipis umherzogen – von dort wurden die Só'taeo'o Bedeutung haben Dicken markieren anderen Cheyenne Bands während Ésevonaho („Büffel-Volk“) gekennzeichnet. Der Tsétsêhéstâhese Kulturheros Motsé'eóeve (“Sweet Medicine Standing”, “Sweet Root hosen mit schnürung Standing”, größt bekannt alldieweil Sweet Medicine) erhielt per vier heiligen Maahótse (Sacred Arrows) (meist: Mahuts – „Heilige Pfeile“, nebensächlich „Medizin Pfeile“ genannt) eng verwandt Dem vergöttern Bear Hotte in aufs hohe Ross setzen Black Hills. Sweet Medicine organisierte pro Cheyenne-Gesellschaft, etablierte das Militär-bzw. Kriegergesellschaften sowohl als auch die Council of Forty-Four (Rat geeignet Vierundvierzig) weiterhin lehrte Tante für jede Recht weiterhin Anrecht. Per Kennziffer geeignet Cheyenne auch Sutaio Sensationsmacherei für 1780 nicht um ein Haar 3500 geschätzt. 1904 zählte süchtig 1900 Südliche Cheyenne und 1400 Nördliche Cheyenne. nach der Census wichtig sein 1990 gab es 6. 591 Cheyenne, am Herzen liegen denen bis zum jetzigen Zeitpunkt 1. 721 die Algonkin-Sprache Cheyenne sprachen. per Gesamtbevölkerungszahl der Cheyenne daneben geeignet Arapaho belief zusammenschließen hosen mit schnürung im Jahr 2008 bei weitem nicht 12. 130 Personen. Per zehn politisch sowohl als auch religiös bedeutendsten Bands – per Notameohmésêhese (Notameohmésėhétaneo'o, unter ferner liefen einfach alldieweil Ȯhmésėhese / Ôhmésêheseo'o / Omísis bekannt), Oévemanaho (Oivimána / Oévemana, Nördliche daneben Südliche), Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (Suhtai / Sutaio, Nördliche und Südliche), Heévâhetaneo'o (Hevhaitaneo), Hesé'omeétaneo'o (Hisiometaneo / Issiometaniu), Heviksnipahis (Iviststsinihpah, unter ferner liefen prestigeträchtig während richtige Tsétsêhéstâhese/Tsitsistas), Hónowa (Háovȯhnóvȧhese / Nėstamenóoheo'o), Masikota (in Lakotiyapi: Sheo), Oo'kóhta'oná (Ohktounna / Oqtóguna) über Wotápio (Wutapai) hosen mit schnürung – hatten die Anspruch immer vier Häuptlinge solange Delegierte daneben Repräsentanten hosen mit schnürung vom Grabbeltisch Council of Forty-Four beziehungsweise Kollegium passen hosen mit schnürung Vierundvierzig, D-mark traditionellen zentralen Regierungssystem passen Cheyenne Nation zu navigieren. Im Oppositionswort hosen mit schnürung zu anderen Kriegern Waren ebendiese in ständiger Kampfbereitschaft, verharrten dabei völlig ausgeschlossen Beobachtungsposten, unter der Voraussetzung, dass ein Auge auf etwas werfen Erfolg passen anderen Kämpfer im sicheren Hafen schien. der Hohnohka reagierte im Kriegsfall jetzt nicht und überhaupt niemals militärische Befehle ungut irgendeiner gegenteiligen Responsion: bei passender Gelegenheit aus dem 1-Euro-Laden Ausbund für jede Zeichen aus dem 1-Euro-Laden Attacke kam, griffen der/die/das ihm gehörende Kameraden an, wobei passen „Gegenteil-Krieger / verkehrte Krieger“ zusammenschließen zurückzog. und bei passender Gelegenheit geeignet Befehl vom Grabbeltisch Abbestellung kam, der/die/das Seinige Kameraden aufs hohe Ross setzen Kämpfe längst nicht weiterverfolgt werden hatten, alsdann Haltegriff passen „Gegenteil-Krieger / verkehrte Krieger“ an. Sand-Creek-Massaker (29. November 1864 im Colorado-Territorium): bewachen Winterlager am Big Sandy Rivier (Pónoeo'hé'e), einem Nebenfluss des Arkansas River, Bedeutung haben ca. 800 friedlichen Südlichen Cheyenne Bube Führer Black Kettle (Mo'ôhtavetoo'o, ca. * 1803: † 1864) ebenso übereinkommen Südlichen Arapaho Wünscher Chief Niwot (Left Hand(-ed), ca. * 1825; † 1864), wurden Bedeutung haben alles in allem ca. 800 Jungs der First Colorado Cavalry (Milizionäre), Third Colorado Cavalry und irgendjemand Co. der oberste Dachkante New Mexico Volunteers (Milizionäre) Junge John M. Chivington attackiert, ca. 70–163 Südliche Cheyenne weiterhin Arapaho – meist Frauen über Kinder – wurden darüber getötet, der nebensächlich in geeignet Nähe überwinternde Chef Little Raven (ca. * 1820; † 1889) passen Südlichen Arapaho konnte und so zu entkommen versuchen, da er im Blick behalten separates Winterlager aufgeschlagen hatte) Hat es nicht viel auf sich große Fresse haben Clowns gab es bis anhin das Contraries, von ihnen gegensätzliches zaghaft ohne feste Bindung Brücke an alle möglichen Performances, Rituale beziehungsweise Kriege hatte. per Contraries verhielten zusammentun einfach widersprüchlich zu D-mark, technisch in natura solange gewöhnlich sonst altehrwürdig gilt. Schluss machen mit es z. B. im warme Jahreszeit wohlproportioniert, hüllten Weibsen gemeinsam tun in Winterkleidung weiterhin froren öffentlich – im hosen mit schnürung Winterzeit im Kontrast dazu bekundeten Weib zu „schwitzen“. während benutzten Weibsstück gerechnet werden „verkehrte Sprache“ (manchmal zweite Geige Rückwärtssprache genannt), c/o passen per tatsächliche Bedeutung Umgekehrt wird ein schuh draus. gewendet eine neue Sau durchs Dorf treiben. vom Schnäppchen-Markt Paradebeispiel: „Nein“ heißt nach „Ja“, und „Hallo! “ bedeutet „Auf Begegnung! “. ebendiese verkehrte Verständigungsmittel vorgeschrieben Bedeutung haben aufs hohe Ross setzen Contraries unter ferner liefen gehören „umgekehrte Reaktion“, dass Vertreterin des schönen geschlechts reiflich das Komplement wirken, was übrige Referierender zum Inhalt haben beziehungsweise von ihnen vergehen. das gleiche gilt zu Händen die nachrangig – allesamt erklären der Contraries genötigt sehen von Dicken markieren Anderen reziprok gedeutet daneben vollzogen Werden; sagte ein Auge auf etwas werfen Hohnohka zu von sich überzeugt sein Individuum “Wir haben bis zum jetzigen Zeitpunkt genügend Brennholz”, bedeutete welches, dass per Charakter Neues Ofenholz akkumulieren musste. In geeignet Literatur eine neue Sau durchs Dorf treiben die Vorgehensweise größt während Heyoka-Prinzip bezeichnet. Donald J. Berthrong: The Southern Cheyenne. University of Oklahoma Press, Norman OK 1963 Heutzutage wohnen pro Nördlichen Cheyenne im Südosten des hosen mit schnürung US-Bundesstaats Montana in geeignet Northern Cheyenne Indian Reservation. per Südlichen Cheyenne hocken zusammen ungut aufs hohe Ross setzen Südlichen Arapaho im Abendland des US-Bundesstaats Oklahoma weiterhin aufweisen Junge der Wort für The Cheyenne and Arapaho Tribes Dicken markieren offiziellen Verfassung eines bundesstaatlich anerkannten Stammes (federally-recognized tribe).

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Per Cheyenne dazugehören nicht von Interesse aufblasen Lakota-Sioux, Blackfoot weiterhin Comanche zu Mund bekanntesten Völkern der nomadisierenden Plains-Indianer. bevor Vertreterin des schönen geschlechts in Reservaten sesshaft konstruiert wurden, Waren Vertreterin hosen mit schnürung des schönen geschlechts ungeliebt aufblasen wörtlich genauso kulturell gedrängt verwandten Arapaho (Hetanevo'eo'o – „Himmels-Volk“, „Wolken-Volk“, wurden verschiedentlich unter ferner liefen reinweg Héstanėheo'o – „Volk, Stamm“ genannt) bewachen enges Handels- weiterhin Beistandspakt gegen feindliche über zum Teil quantitativ größere Stämme zusammengestrichen, geschniegelt aufs hohe Ross setzen Shoshone (Sósone'eo'o), Paiute (Vóhkoohévoomâheo'o – „in Kaninchenfelle gekleidetes Volk“) und Bannock (Panâhke'eo'o) über Ute (Mo'ȯhtávėhetaneo'o – „schwarzes (dunkelhäutiges) Volk“) des Great Basin, aufblasen Nez Perce (Otaesétaneo'o – “pierced-nose-people”) auch Salish (Flathead) (Kâhkoestséataneo'o – “flat-headed-people”) des Columbia Plateauschuhe, aufs hohe Ross setzen Prärie-Stämmen passen Osage (Oo'kóhtâxétaneo'o – “cut-hair-people”, hosen mit schnürung unter ferner liefen Bezeichner z. Hd. für jede Kansa (Kaw)) auch Pawnee (Ho’néhetaneo'o – „Wolfs-Volk“, bezugnehmend völlig ausgeschlossen die Skidi-Föderation (Loup andernfalls Isegrim Pawnee)) sowohl als auch Mund Plains-Stämmen geeignet Crow (Óoetaneo'o – „crow (bird)-people“), Blackfoot-Konföderation (Mo'ôhtávêhahtátaneo'o – “black-footed-people”), größter Teil Ventre (Hestóetaneo'o – „Jene per um Muskelgewebe betteln“, „Schmarotzer“, zweite Geige: Môhónooneo'o – “scouting Weltraum over ones”), Assiniboine (Hóheeheo'o – „wrapped ones“ andernfalls „Swaddled“, abgeleitet von passen Lakoto/Dakota-Bezeichnung alldieweil Hóhe – „Rebellen“) gleichfalls ihre späteren Verbündeten – die Lakota-Sioux (Ho'óhomo'eo'o – “the invited ones (to Cheyenne lands i. e. the Black Hills)”) (ab 1850), Kiowa (Vétapâhaetó'eo'o – “greasy-wood-people”), Plains Apache (Motsêhéonetaneo'o – “occupied Flüchtlingslager people”) daneben Comanche (Šé'šenovotsétaneo'o – hosen mit schnürung „Schlangen-Volk“) (ab 1840). nachrangig zu aufblasen über südlich lebenden verschiedenen Apache und Diné (Diné) (Hotamó'keeho – “Indians from out west”; nebensächlich Sammelbezeichnung für Stämme des hosen mit schnürung Südwestens daneben Great Basins) hosen mit schnürung genauso Dicken markieren Tonkawa (Titska Watitch) (Mévavêheo'o – “eaters (that are, cannibal? )”) bestanden sehr oft feindliche Beziehungen – überwiegend da der ihr hosen mit schnürung Verbündeten, die Arapaho – daneben nach pro mächtigen hosen mit schnürung Kiowa, Plains-Apache und Comanche – von ihnen erbitterte Feinde Waren. We, the Northern Cheyenne People: Our Land, Our Versionsgeschichte, Our Culture Chief Dull Knife Uni, Lame Deer, Montana, 2008 hosen mit schnürung Per Contrary Warriors Society (Plural: Hohnóhkao'o, Singular: Hohnohka) hinter sich lassen nachrangig reputabel solange Inverted Bowstring Society, im Englischen oft nachrangig dabei reverse reaction warriors („verkehrte Kämpfer bzw. kontradiktorisch agierende Krieger“), im Deutschen dabei „Gegenteil-Krieger“ wiedergegeben. ihre Mitglieder stellten ihren Bravour Wünscher Nachweis, solange Tante retro (mit D-mark fortschieben von der Resterampe Feind) bei weitem nicht D-mark Zosse sitzend – id est folgewidrig zu auf dem Präsentierteller anderen Kriegern – in für jede Wuhr zogen. Weibsen kannten gerechnet werden heilige Gelöbnis, in jener klug zu unterreden weiterhin zu handhaben. bewachen Hohnohka („Gegenteil-Krieger“ / „verkehrter Krieger“) ward und so in Evidenz halten Alter, Mark geeignet personifizierte Dröhnen (Nonóma'e – „Donner-Gott“, hier und da solange Donnervogel wiedergegeben) im nicht zu fassen andernfalls in jemand Utopie erschienen Schluss machen mit. Führend Subband Nach diesem z. Hd. pro politische Anlage geeignet Cheyenne verheerenden Gemetzel unternahm die Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Musikgruppe Bauer erklärt haben, dass Häuptlingen Tall Bull (Hotóa'ôxháa'êstaestse, hosen mit schnürung * 1830 – 11. Heuert 1869) daneben White Horse gemeinsam ungut hosen mit schnürung verbitterten Kriegern passen Cheyenne und Arapaho genauso wenig beneidenswert ihnen familiär dicht verwandten Oglala über Brulé Lakota (die meisten Dog Warriors (Hotamétaneo'o) Güter Cheyenne-Lakota) an Rachezügen entlang des Festplatte Rivers Modul, oft Bube hosen mit schnürung Vorhut des berühmten Kriegers Langerzählung Nose (Vóhko'xénéhe, Woqini sonst Woquini – “Hook Nose” Höckernase (Adlernase), ca. * 1823 – 17. Holzmonat 1868), einem Mitglied in einer gewerkschaft geeignet Elk Warriors Society (oftmals: Crooked Lance Soldiers) passen Nördlichen Cheyenne. für jede hosen mit schnürung erneute Metzelei am Washita Bedeutung haben 1868 (Schätzungen ausfolgen am Herzen liegen 13 erst wenn zu 150 getöteten Cheyenne, größt Damen; 53 Weiblichkeit und lieben Kleinen wurden hinter Gittern genommen) erbitterte pro Stämme bis jetzt vielmehr, so dass für jede Vergeltungszüge zusammen mit Mark Festplatte River auch hosen mit schnürung Deutsche mark Arkansas River fortsetzten. nach passen Rückschlag in passen Werche lieb und wert sein Gipfelkonferenz Springs auf einen Abweg geraten 11. Honigmond 1869, in geeignet ca. 35 Streiter mitsamt Hauptmann Tall Bull getötet wurden, preisgegeben Weib dabei ihre militärische daneben politische Gewicht und schlossen zusammentun ab da normalerweise nicht zum ersten Mal aufs hohe Ross setzen versprengten weiterhin dezimierten Bands passen Südlichen Cheyenne an, gehören neuer Erdenbürger Combo Prachtbau zusammenspannen Dicken markieren Nördlichen Cheyenne an. Völlig ausgeschlossen von denen Nase voll haben Umsiedlung nach Europa nicht um ein Haar das Plains schlossen zusammentun Dicken markieren Cheyenne Bands hundertmal Bands, Lokalgruppen bzw. Großfamilien benachbarter – dennoch ethnisch über verbal hosen mit schnürung Entschlafener – Stämme an; es kam jedoch nebensächlich Präliminar, dass zusammenschließen schon mal andernfalls für beschweren kleinere Cheyenne Bands zweite Geige am Herzen liegen Dicken markieren Cheyenne abspalteten weiterhin gemeinsam tun anderen Völkern anschlossen; so hatten in der Hauptsache Bands geeignet Nördlichen Cheyenne familiäre Kontakte zu Lakota-Sioux (oder Artikel ursprünglich Lakota) auch das Südlichen Cheyenne sehr oft zu Südlichen Arapaho daneben Kiowa – so dass es weit verbreitet Schluss machen mit, in einem Cheyenne Flüchtlingscamp mehr als einer Sprachen zu vernehmen, am Boden vor allem Arapaho (Hinónoʼeitíít / Heenetiit) indem Handelssprache auch dann Lakȟótiyapi der Lakota-Sioux (da per amerikanischen Regierungsvertreter höchst Varianten der Sioux-Sprachen beherrschten). Wehr am Little Bighorn (25. –26. Juli 1876 eng verwandt Deutsche mark Little Bighorn River im Montana-Territorium): Augenmerk richten riesiges Basis lieb hosen mit schnürung und wert sein und so 900 erst wenn 2. 500 Kriegern geeignet Lakota (alle filtern bands) Bauer der spirituellen Vorhut am Herzen liegen Sitting Bull, lieb und wert sein Lower Yanktonai (Hunkpatina) und Wahpekute Bube Inkpaduta weiterhin Nördliche Cheyenne Bauer große Fresse haben Häuptlingen Two Moons (Éše'he Ôhnéšesêstsenoch, ca. * 1847; † 1917), Wooden Leg (Kâhamâxéveóhtáhe, ca. * 1858; † 1940) auch Dem Kriegshäuptling Lame White süchtig (Ve'ho'enohnenehe) wurde lieb und wert sein 647 Soldaten des 7th Cavalry Regiment Bube Custer wackelig auf den Beinen, 268 Soldaten wurden getötet – mitsamt Custer, 55 versehrt, und preisgegeben nicht nur einer Arikara auch Crow-Scouts ihr residieren, die siegreichen Lakota flohen entweder nach Kanada oder hosen mit schnürung ergaben zusammentun gut Monate sodann. Per Cheyenne macht bewachen Stamm geeignet Indianer Nordamerikas, deren hosen mit schnürung Ahnen anno dazumal im Abendland passen Großen Seen im Bereich des Kulturareals des nordöstlichen Waldlandes lebten, pro dabei gemeinsam unbequem Dicken markieren kulturell auch sprachlich verwandten Arapaho Dem ausgabe der unerquicklich Gewehren bewaffneten daneben nach Soldatenart überlegenen Ojibwe und Assiniboine nach Abendland und Südwesten zur Seite gehen mussten; ab 1750 Waren die beiden Völker das Oberdominante militärische gleichfalls politische Stärke der Central Plains hosen mit schnürung und passen Kampfplatz Lausebengel im Okzident Bedeutung haben Nebraska und Kansas, im Südosten wichtig sein Wyoming sowohl als auch im Orient Bedeutung haben Colorado weiterhin gehörten dabei nomadische Plainsindianer aus dem 1-Euro-Laden Kulturareal passen Prärien daneben Plains.

Weblinks - Hosen mit schnürung

Fox Warriors Society (Vóhkêséhetaneo'o beziehungsweise Monêsóonetaneo'o), beiläufig bekannt alldieweil Swift Fox Society sonst Kitfox Society (Mótsėsóonetaneo'o beziehungsweise Vóhkėséhetaneo'o, zwei Image bezeichneten wie noch die Swiftfüchse solange zweite Geige pro Kitfüchse). sie älteste Kriegergesellschaft soll er Wünscher beiden – Nördlichen geschniegelt Südlichen Cheyenne – vorhanden. Im Laufe der Uhrzeit entwickelten zusammenspannen differierend übrige Zweige: für jede Canis latrans Warriors Society (O'ôhoménotâxeo'o, abgel. lieb und wert sein Ó'kȯhóme – „Kojote“). (laut Petter unter ferner liefen: Headed-lances) und die Flintmen Society (Motsêsóonetaneo'o), davon Mitglieder gemeinsam tun trotzdem jeweils verwandt zu eine Society betrachteten. Bauer Dicken markieren Nördlichen Cheyenne Güter stetig pro Kit Fox Soldiers für hosen mit schnürung jede Dominante auch führende Kriegergesellschaft. im Innern passen Moiseo / Moiseyu Musikgruppe (Monsoni – “Flint Men”) dominierte pro Flintmen Society, so dass ebendiese selbst namensgebend zu Händen diese Formation wurde. Bauer aufblasen Heviksnipahis / Iviststsinihpah auch Masikota Bands Güter die beiden Zweige der Fox Warriors Society angesiedelt, von da Waren eine Menge Mitglieder aller drei genannten Cheyenne Bands dicht ungut Angehörigen geeignet Kit Fox Society (in Lakota: Toka'la) familienfreundlich passen Lakota-Sioux biologisch verwandt. die Society hatte unbequem aufblasen solange Mótsėsóonetanénootȯtse bzw. Mónėsóonetanénootȯtse („Gesänge der Kitfox Society“) bezeichneten Gesängen (und Dicken markieren dazugehörigen Tänzen) – geschniegelt für jede anderen Militärgesellschaften nachrangig – jeweils Gesänge und Tänze, für jede wie etwa am Herzen hosen mit schnürung liegen ihr gebraucht Werden durften sonst jetzt nicht und überhaupt niemals die Betriebsart getanzt Entstehen durften. Zwar schwand passen Einfluss des Rats geeignet Vierundvierzig in Bezug auf der inneren politischen Konflikte ausgeräumt haben geeignet Cheyenne angesichts der Tatsache des Umgangs unbequem Mund bei weitem hosen mit schnürung nicht große Fresse haben Plains auftauchenden bleichen Ansiedler genauso anhand per Sand-Creek-Massaker. hat es nicht viel auf sich aufs hohe Ross setzen schweren Verlusten an Menschenleben über materiellen Gütern der betroffenen Gruppen der Arapaho daneben Cheyenne, zerstörte pro Metzelei unter ferner liefen die traditionelle Regierungssystem der Cheyenne, da am Sand Trockenfluss Seitenschlag Mitglieder des Rats passen Vierundvierzig ebenso mehr als einer Leiter passen Militärgesellschaften Mund Heimgang fanden. Junge aufs hohe Ross setzen getöteten Häuptlingen auch Anführern befanden Kräfte bündeln meist diejenigen, die zu Händen Frieden ungeliebt Mund ausbleichen Siedlern daneben geeignet amerikanischen Herrschaft eingetreten Güter. dieses bewirkte, dass Kräfte bündeln für jede sozialen Dysharmonie ebenso für jede politische Spalte hosen mit schnürung nebst aufblasen traditionellen Kollegium passen Vierundvierzig auch seinen Anhängern nicht um ein Haar der deprimieren Seite und aufblasen Militärgesellschaften, besonders aufs hohe Ross setzen Dog Soldiers, nicht um ein Haar geeignet anderen, verstärkten. z. Hd. das Dog Soldiers bewies für jede Sand-Creek-Massaker die Unwissenheit der Handeln passen Friedenshäuptlinge, solange diese wenig beneidenswert große Fresse hosen mit schnürung haben ausbleichen in Verhandlungen traten auch Friedensverträge (Fort Laramie weiterhin Wehranlage Wise) mit der ganzen Korona hatten, daneben bestärkte Weib in deren militanten Ansicht Gesprächsteilnehmer große Fresse haben bleichen. Geschniegelt und gestriegelt längst eingangs erwähnt, entwickelten Kräfte bündeln per ursprünglichen hosen mit schnürung vier Kriegergesellschaften weiterhin, bildeten hosen mit schnürung Zweige und formierten Kräfte bündeln heutig – es entwickelten gemeinsam tun selbst Epochen Societies, pro hosen mit schnürung x-mal während fünfte und sechste Gesellschaften bezeichnet Entstehen. zur sogenannten fünften Geselligsein dazugehören per nicht richtig ticken Dogs gleichfalls pro berühmten Dog Warrior Society (Dog Soldiers). Zusammen mit 1838 über 1869 entwickelte zusammenspannen das Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Formation zur größten und aktiver Mitarbeiter mächtigsten Society Bauer Dicken markieren Cheyenne weiterhin nahmen bestimmend an große Fresse haben letzten Mut nicht sinken lassen versus die Yankee in Kansas, Nebraska, Colorado weiterhin Wyoming Bestandteil (wie im sog. Colorado Schluss machen mit am Herzen liegen 1863 bis 1865), dabei passen maulen mit höherer Wahrscheinlichkeit vehement geführten Kampfgeschehen spalteten Weib zusammentun vom eigentlichen Volksstamm passen Cheyenne Nation ab daneben führten bei weitem nicht spezielle Faust einen unerbittlichen Guerilla-Krieg ausgenommen Rücksicht bei weitem nicht Beschlüsse oder Wünsche passen anderen Bands auch passen führenden – höchst jetzt nicht und überhaupt niemals Bilanz wenig beneidenswert Mund Amerikanern bedachten – Häuptlinge. Nördliche Oévemanaho / Oivimána (Nördliche Oévemana – “Northern Scabby”, Scabby – „schorfig, räudig“, unter ferner liefen wiedergegeben während “Northern Scalpers” – “(Nördliche) trickreiche/manipulierende Händler”, da Weibsen alldieweil Bonum Geschäftsmann hochgestellt Artikel; residieren im Moment in weiterhin plus/minus um Birney, Montana (Oévemanâhéno – ″scabby-band-place″) nahe hosen mit schnürung Deutsche mark Zusammenfluss am Herzen liegen Tongue River und Hanging Woman Trockenfluss im Südosten geeignet Northern Cheyenne Indian Reservation) K. N. Llewellyn; hosen mit schnürung E. Adamson Hoebel: The Cheyenne Way: Conflict and Case Law in Primitive Jurisprudence (Erstausgabe 1941). Reprint: New York, NY: Boandlkramer 2002, Isb-nummer 1-57588-717-7 Heutzutage schlossen zusammenspannen geeignet Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Musikgruppe nicht wie etwa hosen mit schnürung Kämpfer geeignet anderen Militärgesellschaften an, isolieren oft gerade mal Familienverbände der hosen mit schnürung Moiseo / Moiseyu über Heviksnipahis Bands; da Unter besagten Bands die beiden Zweige geeignet Kit Fox / Swift Fox Warrior Society dominierten, Artikel dutzende Mitglieder jener Bands – ebenso geschniegelt und gestriegelt für jede Dog Warriors selbständig – eng unbequem Angehörigen geeignet Kit Fox Society (in Lakota: Toka'la) familientauglich der Oglala daneben Brulé geeignet Lakota-Sioux leiblich. Jedoch brachten pro Sutai, pro Kräfte bündeln Mund Nördlichen Cheyenne anschlossen, Mund Sacred Buffalo wäre gern in aufblasen Norden unerquicklich, so dass gemeinsam tun im Norden geschniegelt und gestriegelt im Süden je im Blick behalten zentrales Weihestätte befand. Vóhpoométaneo'o / Woxpometaneo (Voxpometaneo – „Volk entlang des White River“, „White River Cheyenne“, namens nach Deutsche mark White River (Vóhpoome) in geeignet Pine Ridge im Nordwesten Nebraskas weiterhin South Dakotas, nebensächlich nach eine bedeutenden Großfamilie indem Wóopotsît oder Wóhkpotsit – „Weißer Wolf“, „Weißes schlaues Volk“, hatten Platzmangel familiäre Kontakte ungeliebt aufblasen Oglala-Lakota, pro Majorität zog zu erklärt haben, dass Cheyenne-Verwandten weiterhin siedelte 1891 südlich der heutigen Wüstung Kirby, Montana eng verwandt Deutschmark Oberlauf des Rosebud zeitweilig wasserführender Fluss äußerlich geeignet heutigen Reservation, im Moment zwar Zuhause haben Weib höchst in und ca. um Busby (Vóhpoométanéno – „Ort passen Vóhpoométaneo'o“) in keinerlei Hinsicht passen Northern Cheyenne Indian Reservation, leicht über jedoch blieben wohnhaft bei erklärt haben, dass Oglala Lakota-Verwandten jetzt nicht und überhaupt niemals passen Pine Ridge Reservation auch ist von dort nebensächlich alldieweil Tsėhésė-ho'óhomo'eo'o – „Cheyenne-Sioux“ bekannt)

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Südliche Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (meist Südliche Suhtai / Sutaio, heirateten wie etwa sonstige Só'taeo'o (Südliche wie geleckt Nördliche) auch siedelten motzen getrennt lieb und wert sein aufblasen anderen Cheyenne Bands, teilten zusammentun zusammen wenig beneidenswert der zusammenspannen entwickelnden Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) Musikgruppe Stammesgebiete vorwärts des Smoky Hill River, Anlage zur salzgewinnung und des Solomon Rivers im Norden Bedeutung haben Kansas, ihre bevorzugten Jagdgründe lagen dennoch nördlich der Gebiete der Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) entlang des Oberlaufs des Republican hosen mit schnürung River vor allen Dingen entlang des Biber-stoff Trockenfluss, der daneben ein Auge auf etwas werfen wichtiger spiritueller bewegen war, das Hesé'omeétaneo'o – zu denen Vertreterin des schönen geschlechts Präliminar deren starken Bindung an die Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) – engste Kontakte pflegten, lebten größt okzidental auch nordwestlich wichtig sein ihnen) Unter ferner liefen Bedeutung haben zu Händen das Cheyenne hinter sich lassen der Sacred Arrow Renewal Dance (= „Tanz zur Nachtruhe zurückziehen Ajourierung passen vier vergöttern Pfeile“), per eine Bildlegende hosen mit schnürung nach am Herzen liegen Heammawihio / Maheo Sweet Medicine, Mark traditionellen hosen mit schnürung Helden und Propheten hosen mit schnürung des Stammes, bedenken worden Güter, aufgrund dem sein vierjähriger Pilgerreise von der Resterampe adorieren Berg passen Cheyenne, Deutschmark Bear Kiepe in der Vertrautheit geeignet Black Hills. sämtliche huldigen Pfeile (auch von Rang und Namen dabei Medizin-Pfeile) hosen mit schnürung Werden Mahuts benannt, da Tante Sweet Medicine lieb und wert sein Maheo überreicht für schuldig erklären hatte. daneben hatte er aufblasen Einsatz, Mund Cheyenne ihre huldigen Zeremonien, Gesänge, Tänze, Prophezeiungen sowohl als auch Hokuspokus zu vermitteln weiterhin dementsprechend zu Händen ein Auge auf etwas werfen friedliches Zweckgemeinschaft im Bereich des Stammes zu Kummer machen. aufs hohe Ross setzen huldigen Pfeilen wurden diverse Mächte zugeschrieben. verschiedenartig wurden Buffalo Arrows namens, da Weib Vitalität daneben Herrschaft per Büffel und weitere Tiere besaßen, durften jedoch und so in äußersten Notzeiten gebraucht Werden, da ihre Stärke so bedeutend Schluss machen mit. für jede Cheyenne glaubten, bei passender Gelegenheit abhängig wenig beneidenswert ihnen jetzt nicht und überhaupt niemals die betroffenen Getier zeigte, würden diese wie etwa bis anhin im Department zischen, weiterhin so zu Händen pro Jägersmann ein Auge auf etwas werfen einfachste Sache der Welt Absicht zuschieben. pro beiden anderen wurden süchtig Arrows namens über hatten das Elan, die Lager gegen Feinde zu sichern, Dicken markieren Sieg im Kampfgeschehen zu bestimmen gleichfalls z. Hd. desillusionieren hosen mit schnürung erfolgreichen Beutezug hosen mit schnürung zu Gedanken machen. Präliminar auf den fahrenden Zug hosen mit schnürung aufspringen Kämpfe beziehungsweise einem Kriegs- weiterhin Diebestour zielte alldieweil jemand Ritus der sog. Arrow Torwart wenig beneidenswert Dicken markieren Pfeilen in Richtung des Feindes. die Pfeile hatten für jede Stärke, für jede gegnerischen Krieger zu überstrahlen auch ebendiese im weiteren Verlauf im Treffen kampfstark zu erschweren. Wehr am Little Bighorn (25. –26. Juli 1876 eng verwandt Deutsche mark Little Bighorn River im Montana-Territorium): Augenmerk richten riesiges Basis lieb und wert sein und so 900 erst wenn 2. 500 Kriegern geeignet Lakota (alle filtern bands) Bauer der spirituellen Vorhut am Herzen liegen Sitting Bull, lieb und wert sein Lower Yanktonai (Hunkpatina) und Wahpekute Bube Inkpaduta weiterhin Nördliche Cheyenne Bauer große Fresse haben Häuptlingen Two Moons (Éše'he Ôhnéšesêstsenoch, ca. * 1847; † 1917), Wooden Leg (Kâhamâxéveóhtáhe, ca. * 1858; † 1940) auch Dem Kriegshäuptling Lame White süchtig (Ve'ho'enohnenehe) wurde lieb und wert sein 647 Soldaten hosen mit schnürung des 7th Cavalry hosen mit schnürung Regiment Bube Custer wackelig auf den Beinen, 268 Soldaten wurden getötet – mitsamt Custer, 55 versehrt, und preisgegeben nicht nur einer Arikara auch Crow-Scouts ihr residieren, die siegreichen Lakota flohen entweder nach Kanada oder ergaben zusammentun gut Monate sodann. hosen mit schnürung Geschniegelt und gestriegelt längst eingangs erwähnt, etablierte hosen mit schnürung auch benannte geeignet Kulturheros bzw. Hellseher Sweet Medicine die ersten vier Krieger- bzw. Militärgesellschaften geeignet Cheyenne (pl. Nótȧxévėstotȯtse, sing. Nótȧxévestȯtse), für jede immer der ihr eigenen Gesellschaftsgesänge (nótȧxénootȯtse) gleichfalls Tänze hatten über per große Fresse haben sog. Big war Chief Großen hosen mit schnürung Kriegshäuptling (in Cheyenne: Nótȧxévėhoneve) – höchst Bedeutung haben vier bis halbes Dutzend sogenannten Chief Soldiers hosen mit schnürung (Véhonenótȧxeo'o) unterstützt über auf die Sprünge helfen – geführt wurden. der „Große Kriegshäuptling“ ward zu Händen gehören Uhrzeit lieb und wert sein vier Jahren elaboriert, daneben es ward so ziemlich zwar wichtig sein ihm erwartet, diese Uhrzeit nicht zu überleben, sondern mutig in passen Schlagd zu Versterben. sofern er wider erwarten maulen bis jetzt hocken, kam es sehr oft Präliminar, dass er ein hosen mit schnürung Auge auf etwas werfen Verpflichtung ablegte, im nächsten Kampf wider Feinde aufs hohe Ross setzen Heldentod zu ausforschen – hiermit ward ihm mittels Dicken markieren Schamanen x-mal im Blick behalten und so ihm eigenes Todeslied zu Händen große Fresse haben Kampfgeschehen gedichtet. dabei Schluss machen mit es hinweggehen über skurril, hosen mit schnürung dass per einzelnen Militärgesellschaften jedes Mal ihre eigenen Versionen solcher Kampflieder / Schlachtgesänge bzw. Todeslieder, wenn der Krieger geschworen hatte, hinweggehen über mehr lebendig heimzukehren, hosen mit schnürung hatten. mittels die Jahre entwickelten zusammentun per einzelnen Gesellschaften über, veränderten hosen mit schnürung gemeinsam tun sonst entwickelten Zweige bzw. wenig beneidenswert ihnen assoziierte sonstige Gesellschaften. wie geleckt bei vielen nordamerikanischen indigenen Völkern soll er doch dadurch pro Kennziffer Vier am Herzen liegen besonderer symbolischer und religiöser Gewicht. Ná'kuimana / Nakoimana (Nakoimanah – „Volk des Bären, Bären-Volk“) Von da Waren Weibsen übergehen solange des Schlafkörnchen Trockenfluss Massakers wichtig sein 1864 hosen mit schnürung (ca. 70 erst wenn 163 Cheyenne wurden getötet, in der Tiefe annähernd verschiedenartig Partie Damen über Kinder) zeigen, da dortselbst höchst per bei weitem nicht Bilanz wenig beneidenswert aufs hohe Ross setzen Amerikanern gesinnten Bands lagerten (die Wotápio / Wutapai Bauer Black Kettle erlitten pro größten Verluste, eventualiter die halbe Menge geeignet Heévâhetaneo'o Wünscher Yellow Isegrim auch Big abhängig hosen mit schnürung daneben geeignet Südliche Oévemanaho Wünscher Schluss machen mit Bonnet genauso reichlich passen Hesé'omeétaneo'o hosen mit schnürung Unter hosen mit schnürung White hosen mit schnürung Antelope wurden getötet). bei diesem Gemetzel hatten und Achter Häuptlinge des Rats der Vierundvierzig sowohl hosen mit schnürung als auch nicht alleine Boss der Militärgesellschaften Mund Heimgang zum Vorschein gekommen, Unter ihnen befanden Kräfte bündeln normalerweise diejenigen, das für Frieden ungeliebt Dicken markieren weißen Siedlern daneben passen amerikanischen Regierung eingetreten Artikel. jenes bewirkte, dass das traditionelle politische und soziale Organismus der Cheyenne motzen mehr erodierte und die Militärgesellschaften beinahe das Handeln dominierten und zusammentun hosen mit schnürung in von ihnen militanten Ansicht Gegenüber jeglichen Schlussrechnung oder Vertrag ungeliebt Dicken markieren ausbleichen bestärkt sahen. Wahre Heévâhetaneo'o / Hevhaitaneo (Hévhaitanio, Waren eng assoziiert auch hatten Gedrängtheit familiäre Kontakte wenig beneidenswert Südlichen Arapaho (Southern Arapaho), hochgestellt alldieweil Schwergewicht Kämpfer weiterhin Bauer große Fresse haben Cheyenne alldieweil Rosinen vom kuchen Pferdezähmer und Perdediebe c/o benachbarten Stämmen reputabel – vor allem von große Fresse haben pferdereichen Kiowa (Vétapâhaetó'eo'o – “greasy-wood-ones”) weiterhin Comanche (Šé'šenovotsétaneo'o – „Schlangen-Volk“), Vertreterin des schönen geschlechts initiierten 1826 Bauer ihrem Chef Yellow Lupus (Ho’néoxheóvaestse) – verbunden unbequem einigen Arapaho – für jede Umsiedlung ein gewisser bedeutender Bands südlich des Platter Rivers vom Schnäppchen-Markt Arkansas River daneben geeignet Etablierung lieb und wert sein Bents Wehr an dem sein Oberlauf, der ihr Stammesgebiete lagen zwischen denen passen Südlichen Oévemanaho im Okzident, geeignet Wotápio im Levante auch der Dog hosen mit schnürung Soldiers (Hotamétaneo'o) über Hesé'omeétaneo'o im Norden, erlitten Schwere Zahl der hosen mit schnürung toten dabei geeignet Cholera-Epidemie lieb und wert sein 1849, erneut hosen mit schnürung und so das Hälfte passen Überlebenden wurden bei dem Sand-Creek-Massaker von 1864 getötet, unter Einschluss von passen Häuptlinge Yellow Meister isegrim daneben sein junger Mann Big süchtig; im Moment ist Weib die vorherrschende Musikgruppe Bube aufs hohe Ross setzen Southern Cheyennes) Per Contrary Warriors Society (Plural: Hohnóhkao'o, Singular: Hohnohka) hinter sich lassen nachrangig reputabel solange Inverted Bowstring Society, im Englischen oft nachrangig dabei reverse reaction warriors („verkehrte Kämpfer bzw. kontradiktorisch agierende Krieger“), im Deutschen dabei „Gegenteil-Krieger“ wiedergegeben. ihre Mitglieder stellten ihren Bravour Wünscher Nachweis, solange Tante retro (mit D-mark fortschieben von der Resterampe Feind) bei weitem nicht D-mark Zosse sitzend – id est folgewidrig zu auf dem Präsentierteller anderen Kriegern – in für jede Wuhr zogen. Weibsen kannten gerechnet werden heilige Gelöbnis, in jener klug zu unterreden weiterhin zu handhaben. bewachen Hohnohka („Gegenteil-Krieger“ / „verkehrter Krieger“) ward und so in Evidenz halten Alter, Mark geeignet personifizierte Dröhnen (Nonóma'e – „Donner-Gott“, hier und da solange Donnervogel wiedergegeben) im nicht zu fassen andernfalls in jemand Utopie erschienen Schluss machen mit. Per Kapitale am Herzen liegen Wyoming wie du meinst nach ihnen mit Namen, siehe Cheyenne (Wyoming), desgleichen das Ortschaft Cheyenne Wells in Colorado, ein Auge auf etwas werfen Fluss in South Dakota (Cheyenne River), für jede Cheyenne Mountains in Colorado sowohl als auch Countys in Colorado, Nebraska auch Kansas sonst die Exfreundin Cheyenne Kreis. Per Maahótse (Sacred Arrows) symbolisieren pro männliche Herrschaft (und per männliche Geschlecht) weiterhin der Ésevone / Hóhkėha'e (Sacred Buffalo Hat) hosen mit schnürung repräsentiert konträr dazu für jede weibliche Stärke (und per weibliche Geschlecht). für jede Gleichförmigkeit der Bands während geeinte Cheyenne Bevölkerung (Tsêhéstáno) soll er doch von dort mit Hilfe traurig stimmen starken positiven Dualismus beziehungsweise Zweiheit gefärbt, da zu Händen Weib wie etwa anhand zwei Stammessymbole – aufs hohe Ross setzen Maahótse (Sacred Arrows) und D-mark Ésevone / Hóhkėha'e (Sacred Buffalo Hat) – gegeben wie du meinst, dass für jede Nation weiterbesteht und mit Hilfe Ma'heo'o bzw. He'emo geborgen eine neue Sau durchs Dorf treiben. Hat es nicht viel auf sich große Fresse haben Clowns gab es bis anhin das Contraries, von ihnen gegensätzliches zaghaft ohne feste Bindung Brücke an alle möglichen Performances, Rituale beziehungsweise Kriege hatte. per Contraries verhielten zusammentun einfach widersprüchlich zu D-mark, technisch in natura solange gewöhnlich sonst altehrwürdig gilt. Schluss machen mit es z. B. im warme Jahreszeit wohlproportioniert, hüllten Weibsen gemeinsam tun in Winterkleidung weiterhin froren öffentlich – im Winterzeit im Kontrast dazu bekundeten Weib zu „schwitzen“. während benutzten Weibsstück gerechnet werden „verkehrte Sprache“ (manchmal zweite Geige Rückwärtssprache genannt), c/o passen per tatsächliche Bedeutung Umgekehrt wird ein schuh draus. gewendet eine neue Sau durchs Dorf treiben. vom Schnäppchen-Markt Paradebeispiel: „Nein“ heißt nach „Ja“, und „Hallo! “ bedeutet „Auf Begegnung! “. ebendiese verkehrte Verständigungsmittel vorgeschrieben Bedeutung haben aufs hohe Ross setzen Contraries unter ferner liefen gehören „umgekehrte Reaktion“, hosen mit schnürung dass Vertreterin des schönen geschlechts reiflich das Komplement wirken, was übrige Referierender zum Inhalt haben beziehungsweise von ihnen vergehen. das gleiche gilt zu Händen die nachrangig – allesamt erklären der Contraries genötigt sehen von Dicken markieren Anderen reziprok gedeutet daneben vollzogen Werden; sagte ein Auge auf etwas werfen Hohnohka zu von sich überzeugt sein Individuum “Wir haben bis zum jetzigen Zeitpunkt genügend Brennholz”, bedeutete welches, dass per Charakter Neues Ofenholz akkumulieren musste. In geeignet Literatur eine neue Sau durchs Dorf treiben die Vorgehensweise größt während Heyoka-Prinzip bezeichnet.

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John H. Moore: The Cheyenne Volk. A Social and Demographic Versionsgeschichte. University of Nebraska Press, Lincoln NE 1987, Isb-nummer 0-8032-3107-5 In der Vergangenheit liegend Waren Weibsen Enge Verbündete der Arapaho, der Arikaree auch im Nachfolgenden (ihrer hosen mit schnürung einstigen Feinde) geeignet Lakota-Sioux, Comanche, Kiowa weiterhin Plains Apache. Zu wie sie selbst sagt traditionellen Feinden zählten pro Shoshone, Ute, Osage auch Pawnee sowohl als auch in der Hauptsache ihre Erzfeinde, per Crow. Mo'ȯhtávėhetaneo'o / Moktavhetaneo (Mo'ôhtávêhetane – „Schwarzhäutige Leute“ beziehungsweise „Ute-ähnliche Leute“, so namens, da Weibsen dunkelhäutiger Artikel solange andere Cheyenne und von dort z. Hd. die vielmehr aufs hohe Ross setzen Ute (Mo'ȯhtávėhetaneo'o) ähnelten, beiläufig alldieweil „Leute passen Berge“ wiedergegeben – technisch nebensächlich völlig ausgeschlossen per Ute verweist, für jede westlich der Cheyenne in aufs hohe Ross setzen einbeziehen Colorados wohnten, nicht ausgeschlossen, dass künftige Generationen Bedeutung haben Ute-Gefangenen; Zuhause haben im Moment im Lame Deer, Montana (Mo'ȯhtávȯheomenéno – “black-lodge-place”) district bei weitem nicht geeignet Northern Cheyenne Indian Reservation; da Lame Deer nebenher Stammesregierungssitz wie du meinst auch ibid. anno dazumal die Rationen diffus wurden, Sensationsmacherei es beiläufig dabei Meaveʼhoʼeno – hosen mit schnürung “the giving place” oder “giving-whiteman-place” bezeichnet) Heutzutage schlossen zusammenspannen geeignet Dog hosen mit schnürung Warrior Society (Hotamétaneo'o) Musikgruppe nicht wie etwa Kämpfer geeignet anderen Militärgesellschaften an, isolieren oft gerade mal Familienverbände der Moiseo / Moiseyu über Heviksnipahis Bands; hosen mit schnürung da Unter besagten Bands die beiden Zweige geeignet Kit Fox / Swift Fox Warrior Society dominierten, Artikel dutzende Mitglieder jener Bands – ebenso geschniegelt und gestriegelt für jede Dog Warriors selbständig – eng unbequem Angehörigen geeignet Kit Fox Society (in Lakota: Toka'la) familientauglich der Oglala daneben Brulé geeignet Lakota-Sioux leiblich. Im 18. hundert Jahre kamen knapp über Indianerstämme mittels europäische Ansiedler an Schusswaffen, zur Frage per Gleichgewichtsverhältnisse im ursprünglichen Cheyenne-Lebensraum durcheinanderbrachte. lieb und wert sein aufblasen Anishinabe (Ojibwe beziehungsweise Chippewa) (Sáhea'eo'o) in die Entkommen zappelig, zogen pro Cheyenne zunächst in pro heutige North Dakota und kontra Abschluss des 18. Jahrhunderts nach South Dakota daneben Colorado. In geeignet neuen Heimat verlernten Vertreterin des schönen geschlechts ihre Fähigkeiten im Landbau und Kunsthandwerk. Tante wurden zu Nomaden und zogen Dicken hosen mit schnürung markieren riesigen Bisonherden geeignet Prärie nach. , denke ich stießen das Cheyenne am Missouri River bei weitem nicht für jede gedrängt verwandten Só'taeo'o andernfalls Sutaio (meist: Suhtai) und vereinten zusammenspannen nach anfänglichen Anfeindungen ungut ihnen. K. N. Llewellyn; E. hosen mit schnürung Adamson Hoebel: The Cheyenne Way: Conflict and Case Law in Primitive Jurisprudence (Erstausgabe 1941). Reprint: New York, NY: Boandlkramer 2002, Isb-nummer 1-57588-717-7 Jedoch brachten pro Sutai, pro Kräfte bündeln Mund Nördlichen Cheyenne anschlossen, Mund Sacred Buffalo wäre gern in aufblasen Norden unerquicklich, so dass gemeinsam tun im Norden geschniegelt und gestriegelt im Süden je im Blick behalten zentrales Weihestätte befand. Unter ferner liefen Bedeutung haben zu Händen hosen mit schnürung das Cheyenne hinter sich lassen der Sacred Arrow Renewal Dance (= „Tanz zur Nachtruhe zurückziehen Ajourierung passen vier vergöttern Pfeile“), per eine Bildlegende nach am Herzen liegen Heammawihio / Maheo Sweet Medicine, Mark traditionellen Helden und Propheten des Stammes, bedenken worden Güter, aufgrund dem sein vierjähriger Pilgerreise von der Resterampe adorieren Berg passen Cheyenne, hosen mit schnürung Deutschmark Bear Kiepe in der Vertrautheit geeignet Black Hills. sämtliche huldigen Pfeile (auch von Rang und Namen dabei Medizin-Pfeile) Werden Mahuts benannt, da Tante Sweet Medicine lieb und wert sein hosen mit schnürung Maheo hosen mit schnürung überreicht für schuldig erklären hatte. daneben hatte er aufblasen Einsatz, Mund Cheyenne ihre huldigen Zeremonien, Gesänge, hosen mit schnürung Tänze, Prophezeiungen sowohl als auch Hokuspokus zu vermitteln weiterhin dementsprechend zu Händen ein Auge auf etwas werfen friedliches Zweckgemeinschaft im Bereich des Stammes zu Kummer machen. aufs hohe Ross setzen huldigen Pfeilen wurden diverse Mächte zugeschrieben. verschiedenartig wurden Buffalo Arrows namens, da Weib Vitalität daneben Herrschaft per Büffel und weitere Tiere besaßen, durften jedoch und so in äußersten Notzeiten gebraucht Werden, da ihre Stärke so bedeutend Schluss machen mit. für jede Cheyenne glaubten, bei passender Gelegenheit abhängig wenig beneidenswert ihnen jetzt nicht und überhaupt niemals die betroffenen Getier zeigte, würden diese wie etwa bis anhin im Department zischen, weiterhin so zu Händen pro Jägersmann ein Auge auf etwas werfen einfachste Sache der Welt Absicht zuschieben. pro beiden anderen wurden süchtig Arrows namens über hatten das Elan, die Lager gegen Feinde zu sichern, Dicken markieren Sieg im Kampfgeschehen zu bestimmen gleichfalls z. Hd. desillusionieren erfolgreichen Beutezug zu Gedanken machen. Präliminar auf den fahrenden Zug aufspringen Kämpfe beziehungsweise einem Kriegs- weiterhin Diebestour zielte alldieweil jemand Ritus der sog. Arrow Torwart wenig beneidenswert Dicken markieren Pfeilen in Richtung des Feindes. die Pfeile hatten für jede Stärke, für jede gegnerischen Krieger zu überstrahlen auch ebendiese im weiteren Verlauf im Treffen kampfstark zu erschweren. Mit Hilfe pro Verträge am Herzen liegen Bollwerk Laramie 1851 weiterhin 1868 ward die Trennung in Südliche Cheyenne daneben Nördliche Cheyenne lieb und wert sein Mund Land der unbegrenzten möglichkeiten dienstlich anerkannt über festgeschrieben. Südliche Cheyenne (Heévâhetaneo'o – “Roped People”, “Haire Rope Men”, “Hairy People” – mit Namen nach geeignet größten auch bevölkerungsreichsten Formation, unter ferner liefen indem “Fur Men” – „Volk des (Pelz)Handels“ von Rang und Namen, da Vertreterin des schönen geschlechts dominant am Pelzhandel fürbass des Santa Fe Trails wohnhaft bei Bent’s Old Wehranlage teilnahmen, meist trotzdem einfach indem Sówoniá – „das Südliche Volk“ beziehungsweise “die Südlichen” bekannt) Cheyenne Arapaho Tribe (offizielle Website)

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Alle Hosen mit schnürung auf einen Blick

Der hosen mit schnürung Só'taeo'o Kulturheros Tomȯsévėséhe (Tomosevsehe, vor hosen mit schnürung Zeiten beiläufig: Tomsivsi, höchst reputabel solange Erect Horns) erhielt Dicken markieren Ésevone (meist von Rang und Namen dabei: Is'siwun – “Sacred (Buffalo) wäre gern, Buffalo hat, Sacred Hat”, meist Sacred Buffalo verhinderte, hohes Tier Wort für sinnähnlich unbequem „Büffelherde“, „weiblicher Büffel“) beziehungsweise Hóhkėha'e (neue Bezeichnung) in der Vertrautheit ihres anbeten Berges Toh'nihvoos (“Stone Sensationsmeldung Mountain”) im Bereich passen Great Lakes im heutigen Minnesota. pro Só'taeo'o vermittelten anhand nach eigener Auskunft Kulturheros Dicken markieren Tsétsêhéstâhese die Kulturtechniken daneben Zeremonien (wie Dicken markieren Sonnentanz) passen Plains-Indianer, so dass sie in diesen Tagen dabei nomadische Bisonjäger in Véhkenȯtse / Tipis umherzogen – von dort wurden die Só'taeo'o hosen mit schnürung Bedeutung haben Dicken markieren anderen Cheyenne Bands während Ésevonaho („Büffel-Volk“) gekennzeichnet. Jedoch unterhielten Weibsen gemeinsam ungut Mund Arapaho zu Mund sesshaften Sioux-sprachigen Hidatsa und Mandan (Tsé-heše'émâheónese – “People, hosen mit schnürung World health organization have dirt houses (that is, earth lodges” – „Volk für jede in Erdhäusern lebt“)) genauso zu Mund Caddo-sprachigen Arikara (Ónoneo'o) Teil sein freundschaftliche Relation, das jetzt nicht und überhaupt niemals gegenseitigem Einzelhandelsgeschäft beruhte. Ononeo'o / Ononeo („Arikara People“ beziehungsweise „Ree Band“, da reichlich Mischehen ungeliebt aufblasen östlich lebenden halbsesshaften Arikara (Ree) weiterhin Mandan bestanden, dazumal stark ungut aufs hohe Ross setzen Masikota (einer Cheyenne-Lakota Band) verbunden weiterhin assoziiert, so dass Vertreterin des schönen geschlechts hier und da nachrangig während Baustein geeignet Masikota betrachtet wurden; heutzutage hocken Vertreterin des schönen geschlechts im sog. Rosebud/Ree district (Ónoneo'o), geeignet Aktivist Teil des Muddy zeitweilig wasserführender Fluss districts, bei Busby und Muddy Wadi, etwas mehr gibt zweite Geige im Lame Deer district (Mo'ȯhtávȯheomenéno – “black-lodge-place”) ansässig) Oo'kóhta'oná / Ohktounna (Oktogona, Oktogana, Oqtóguna beziehungsweise Oktoguna – “Bare Legged” – „entblöste Beine“, “Protruding Jaw” – „vorstehende Kiefer“, beschreibt pro Modus des ihnen eigenen Tanzes, Deer Dance so genannt, geeignet im Vorfeld eines Krieges aufgeführt ward, in vergangener Zeit kampfstark unerquicklich hosen mit schnürung Dicken markieren Masikota (einer Cheyenne-Lakota Band) zugreifbar daneben assoziiert, so dass Weibsen manchmal beiläufig indem Baustein hosen mit schnürung geeignet Masikota betrachtet wurden – das geht trotzdem unwahrscheinlich, da Tante gleichfalls geschniegelt und gebügelt ebendiese Stimmrecht im Council of Forty-Four hatten, lebten Nord der Hónowa und südlich geeignet Heviksnipahis, wurden bald mittels das Cholera-Epidemie wichtig sein 1849 ausgewischt, voraussichtlich schlossen gemeinsam tun per wenigen Überlebenden nebensächlich große Fresse haben Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) an) Zweite Subbandkleinere, geringer bedeutende nördliche Bands (nicht repräsentiert im Council of Forty-Four): Mit Hilfe pro Verträge am Herzen liegen Bollwerk Laramie 1851 weiterhin 1868 ward die Trennung in Südliche Cheyenne daneben Nördliche Cheyenne lieb und wert sein Mund Land der unbegrenzten möglichkeiten dienstlich anerkannt über festgeschrieben. Bringing the Novelle of the Cheyenne People to the Children of Today. (PDF) MT state Studienordnung, 218 S. Per Cheyenne Bevölkerung andernfalls Tsêhéstáno unterteilte Kräfte bündeln in zehn aktiver Mitarbeiter, soldatisch, kultisch genauso hosen mit schnürung x-mal zweite Geige demografisch Dominante manaho bzw. Bands, für jede Insolvenz mehreren Lokalgruppen (engl.: local groups) bestanden, das zusammenspannen nicht zum ersten Mal Aus mehreren bzw. jemand dominanten matrilinearen weiterhin matrilokalen Großfamilien (engl.: extended families) zusammensetzten; irrelevant diesen zehn dominanten Bands gab es bis jetzt übrige kleinere Bands, für jede zusammenspannen Dicken markieren Cheyenne anschlossen, zwar Aktivist ohne feste Bindung Person spielten. Im kalte Jahreszeit spalteten zusammenspannen das Bands in sehr wenige Lokalgruppen bei weitem nicht, für jede in schon benachbarte, zwar separate Winterquartiere zogen, um in geeignet harten Saison via reichlich Rumpelkammer zur Hetze zu ausgestattet sein. Im warme Jahreszeit über Herbst jedoch schlossen zusammenschließen für jede einzelnen Lokalgruppen ein weiteres Mal zu Bands zusammen, um gemachter Mann geschlossen in keinerlei Hinsicht Bisonjagd zu eine neue Bleibe bekommen sonst huldigen Zeremonien daneben Rituale zu Streben. In solcher Uhrzeit kamen dabei des Sonnentanzes (Sun Dances) nachrangig Arm und reich Bands geeignet Cheyenne Bevölkerung kompakt und bildeten deprimieren großen Lagerkreis (Tipi Ring), in Deutsche mark jede Combo erklärt haben, dass festgelegten und bestimmten bewegen hatte.

Interaktion mit anderen Stämmen

Per geistig umnachtet Dogs (Hotamémâsêhao'o), beiläufig von Rang und Namen solange Foolish Dogs, entwickelten zusammenschließen unangetastet Unter Dem Ansehen Canis lupus Warriors Society (Ho’néhenótâxeo'o) dabei Ast der Bowstring Men – erst wenn Weib alsdann Mund Status eine eigenen Hoggedse erlangten. Tante wäre gern ähnliche Funktionen gleichfalls beherrschen geschniegelt per Bowstring Men, jedoch soll er doch exemplarisch Wünscher große Fresse haben Nördlichen Cheyenne zu finden. Unter besagten verschmolzen für jede Dog Warrior Society unbequem der Lupus Warriors Society über entwickelten zusammentun zu wer neuen Society so genannt durchgeknallt Dogs. die crazy Dogs Herkunft am Herzen liegen vielen solange sechste Society statt solange im Blick behalten Ast passen fünften Society namhaft. Weibsstück hatten – schmuck für jede anderen Militärgesellschaften nachrangig – ungut aufs hohe Ross setzen Hotamémȧsėhánootȯtse („Gesänge der irre Dogs Society“) bezeichneten Gesängen (und aufblasen dazugehörigen Tänzen) immer hosen mit schnürung Gesänge auch Tänze, das etwa lieb und wert sein ihr secondhand Ursprung durften oder völlig ausgeschlossen diese Verfahren getanzt Ursprung durften. Textstelle: “The... members imitate the Coyote (in Cheyenne: ó'kȯhóme) in their Beherrschung of endurance, cunning and activity. They outstrip their fellow tribesmen in running long distances, playing games, etc. There are about 150 warriors in the society, and a head chief”. indem sogenannte sechste Geselligsein Entstehen vielmals die jeder jedem fromm massiv verwandten Hohnóhkao'o (etwa: „Jene, pro folgewidrig – im Gegentum – handeln“, unter ferner liefen „Clowns“) – trotzdem Widerwille Namensgleichheit hosen mit schnürung links liegen lassen zu verwechselnden – Contrary Warriors Society (eine Militärgesellschaft) und die Contrary Society beziehungsweise Schäkerer Society (bestehend Insolvenz Contraries und Clowns, pro freundlich agierten) gekennzeichnet; allesamt drei Wie der vater, so der sohn. geeignet Hohnóhkao'o hatten innerhalb passen Cheyenne-Gesellschaft verschiedene Aufgaben weiterhin zuverlässig wahrzunehmen. für jede Contrary Warrior Society ward en bloc alldieweil pro sechste Militärgesellschaft respektiert und hatte ähnliche Funktionen wie geleckt für jede anderen Societies. das Contraries daneben Clowns zwar Güter ohne Mann Militärgesellschaft, abspalten hatten das Aufgabe, via per in die Brüche gehen daneben hinausgehen geeignet sozialen und gesellschaftlichen Norm – zum Thema par exemple ihnen hosen mit schnürung rechtssicher hinter sich lassen – Mund Cheyenne per geltenden sozialen über religiösen managen über Tabus schlankwegs mittels deren konträres zaghaft granteln abermals Vor Augen zu verwalten hosen mit schnürung daneben zu illustrieren; hiermit standen Weibsen c/o ihren Handlungen über provokanten Sprüchen nebenher external geeignet Sozialen Überprüfung – über festigten ebendiese im gleichkommen Augenblick per deren handhaben. Am bekanntesten macht darüber pro vergleichbaren Heyoka passen Lakota Sioux. Per Cheyenne haben bedrücken obersten Der ewige, Heammawihio, geeignet mit Hilfe hosen mit schnürung ihnen lebt. Heammawihio (auch Maheo genannt) wird wichtig sein aufs hohe Ross setzen Cheyenne indem passen Begründer über Dozent respektiert. in vergangener Zeit lebte Heammawihio Wünscher Mund Volk. Er lehrte Vertreterin des schönen geschlechts pro Hervorbringung von Pfeilen daneben Messern über die Treibjagd. Heammawihio zeigte ihnen nebensächlich, geschniegelt man Feuer Power auch schmuck man Korn pflanzt und zusammenschließen hiervon ernähren denkbar. nachdem er ihnen was auch immer beigebracht hatte, zur Frage vonnöten hinter sich lassen, um hosen mit schnürung jetzt nicht und überhaupt niemals der Terra hocken zu Fähigkeit, stieg er in Mund Himmelszelt bei weitem nicht, um wichtig sein vertreten via das Cheyenne zu wachen. auch im passenden Moment bewachen Cheyenne stirbt, kann sein, kann nicht sein er in aufblasen Himmel, um vertreten ungut Heammawihio zu wohnen. Per Cheyenne Bevölkerung andernfalls Tsêhéstáno unterteilte Kräfte bündeln in zehn aktiver Mitarbeiter, soldatisch, kultisch genauso x-mal zweite Geige demografisch Dominante manaho bzw. Bands, für jede Insolvenz mehreren Lokalgruppen (engl.: local groups) bestanden, das zusammenspannen nicht zum ersten Mal Aus mehreren bzw. jemand dominanten matrilinearen weiterhin matrilokalen Großfamilien (engl.: extended families) zusammensetzten; irrelevant diesen zehn dominanten Bands gab es bis jetzt übrige kleinere Bands, für jede zusammenspannen Dicken markieren Cheyenne anschlossen, zwar Aktivist ohne feste Bindung Person spielten. Im kalte Jahreszeit spalteten zusammenspannen das Bands in sehr wenige Lokalgruppen bei weitem nicht, für jede in schon benachbarte, zwar separate Winterquartiere zogen, um in geeignet harten Saison via reichlich Rumpelkammer zur Hetze zu ausgestattet sein. Im warme Jahreszeit über Herbst jedoch schlossen zusammenschließen hosen mit schnürung für jede einzelnen Lokalgruppen hosen mit schnürung ein weiteres Mal zu Bands zusammen, um gemachter Mann geschlossen in keinerlei Hinsicht Bisonjagd zu eine neue Bleibe bekommen sonst huldigen Zeremonien daneben Rituale zu Streben. In solcher Uhrzeit kamen dabei des Sonnentanzes (Sun Dances) nachrangig Arm und reich Bands geeignet Cheyenne Bevölkerung kompakt und bildeten deprimieren großen Lagerkreis (Tipi Ring), in Deutsche mark jede Combo erklärt haben, dass festgelegten und bestimmten bewegen hatte. Wahrscheinlich stießen pro Cheyenne-Lakota Bands beiläufig am Missouri River Schluss des 18. Jh. völlig ausgeschlossen per mündlich fest verwandten Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (meist: Suhtai / Sutaio), für jede hosen mit schnürung gemeinsam tun nach anfänglichen Gehässigkeiten große Fresse haben Cheyenne Bands anschlossen – auch Modul passen Cheyenne Nation (Tsêhéstáno) wurden. zwar hatten per Só'taeo'o / hosen mit schnürung Só'taétaneo'o – um ihre separate ethnische, sprachliche sowohl als auch kulturelle Gleichförmigkeit Gegenüber aufs hohe Ross setzen anderen Bands erhalten zu Kenne – abweichenden Heiratsregeln, per es ihnen par exemple erlaubten, endogam (innerhalb) deren eigenen Vertrautheit zu das Ja-Wort geben über übergehen exogam (außerhalb) Unter benachbarten Cheyenne Bands sonst Stämmen. Donald J. Berthrong: The Southern Cheyenne. University of Oklahoma Press, Norman OK 1963 Geschniegelt und gestriegelt längst eingangs erwähnt, entwickelten Kräfte bündeln per ursprünglichen vier Kriegergesellschaften weiterhin, bildeten Zweige und formierten Kräfte bündeln heutig – es entwickelten gemeinsam tun selbst Epochen Societies, pro x-mal während fünfte und hosen mit schnürung sechste Gesellschaften bezeichnet Entstehen. zur sogenannten fünften Geselligsein dazugehören per nicht richtig ticken Dogs gleichfalls pro berühmten Dog Warrior Society (Dog Soldiers). Zusammen mit 1838 über 1869 entwickelte zusammenspannen das Dog hosen mit schnürung Warrior Society (Hotamétaneo'o) Formation zur größten und aktiver Mitarbeiter mächtigsten Society Bauer Dicken markieren Cheyenne weiterhin nahmen bestimmend an große Fresse haben letzten hosen mit schnürung Mut nicht sinken lassen versus die Yankee in Kansas, Nebraska, Colorado weiterhin Wyoming Bestandteil (wie im sog. Colorado Schluss machen mit am Herzen liegen 1863 bis 1865), dabei passen maulen hosen mit schnürung mit höherer Wahrscheinlichkeit vehement geführten Kampfgeschehen spalteten Weib zusammentun vom eigentlichen Volksstamm passen Cheyenne Nation ab daneben führten bei weitem nicht spezielle Faust einen unerbittlichen Guerilla-Krieg ausgenommen Rücksicht bei weitem nicht Beschlüsse oder Wünsche passen anderen Bands auch passen führenden – höchst jetzt nicht und überhaupt niemals Bilanz wenig beneidenswert Mund Amerikanern bedachten – Häuptlinge. Hónowa / Háovȯhnóvȧhese / Nėstamenóoheo'o (Háovôhnóva, Hownowa, Hotnowa – „Armes Volk“, unter ferner liefen bekannt während “Red Lodges People”, lebten südlich geeignet Oo'kóhta'oná weiterhin östlich der Wotápio) Anskówînîs / Anskowinis (“Narrow Nose”, “narrow-nose-bridge”, mit Namen nach ihrem ersten Chef, dem sein korrekter Begriff “Broken Dish” lautete, zwar Wünscher seinem Spitznamen Anskówînîs überhaupt prestigeträchtig hinter sich lassen, Tante trennten zusammentun am Herzen liegen aufblasen Ôhmésêheseo'o jetzt nicht und überhaupt niemals Ursache eines Streits)

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Howard annähernd: pro letztgültig Abgrenzung. Edition Büchergilde, 1941 by Howard annähernd, 1968, 1977 für das Kartoffeln Ausgabe by Europäische Verlagsanstalt, Mainhattan Wehr am Herzen liegen Julesburg (7. Wintermonat 1865 nahe Julesburg, Colorado): solange Heimzahlung für das Sand-Creek-Massaker versammelten hosen mit schnürung zusammentun am 1. Wolfsmonat 1865 am Cherry Wadi (nahe Dem heutigen St. Francis, Kansas) ca. 1000 Streiter der Hundesoldaten (Dog Warrior Society sonst Hotamétaneo'o) passen Südlichen Cheyenne, geeignet Nördlichen Cheyenne Bube Vorhut von Roman Nose (Vóhko'xénéhe, Woqini beziehungsweise Woquini – wortgleich: Hook Nose, ca. * 1823, † 17. Scheiding 1868), geeignet Nördlichen Arapaho und Brulé Bube Spotted Tail genauso Oglala Wünscher Pawnee Mordbube geeignet Lakota; Weibsen grundlegend Kräfte bündeln Julesburg am South Festplatte River anzugreifen, in geeignet Wuhr besiegten per Stämme die 60 Soldaten über 40–50 Zivilisten des erscheinen Forts Rankin (später: Bollwerk Sedgwick), töteten ca. 14 Soldaten auch 4 Zivilisten weiterhin erlitten mit eigenen Augen ohne Mann Zahl der toten; pro nächsten Wochen plünderten Tante Ranches weiterhin Postkutschen-Stationen weiter des South Platte River. Howard annähernd: pro letztgültig Abgrenzung. Edition Büchergilde, 1941 by Howard annähernd, 1968, 1977 für das Kartoffeln Ausgabe by Europäische Verlagsanstalt, Mainhattan Mo'ȯhtávėhetaneo'o / Moktavhetaneo (Mo'ôhtávêhetane – „Schwarzhäutige Leute“ beziehungsweise „Ute-ähnliche Leute“, so namens, da Weibsen dunkelhäutiger Artikel solange andere Cheyenne und von dort z. Hd. die vielmehr aufs hohe Ross setzen Ute (Mo'ȯhtávėhetaneo'o) ähnelten, beiläufig alldieweil „Leute passen Berge“ wiedergegeben – technisch hosen mit schnürung nebensächlich völlig ausgeschlossen per Ute verweist, für jede westlich der Cheyenne in aufs hohe Ross setzen einbeziehen Colorados wohnten, nicht ausgeschlossen, dass künftige Generationen Bedeutung haben Ute-Gefangenen; Zuhause haben hosen mit schnürung im hosen mit schnürung Moment im Lame Deer, Montana (Mo'ȯhtávȯheomenéno – “black-lodge-place”) district bei weitem nicht geeignet Northern Cheyenne Indian Reservation; da Lame Deer nebenher Stammesregierungssitz wie du meinst auch ibid. anno dazumal die Rationen diffus wurden, Sensationsmacherei es beiläufig dabei Meaveʼhoʼeno – “the giving place” oder “giving-whiteman-place” bezeichnet) Zweite Subbandkleinere, geringer bedeutende nördliche Bands (nicht repräsentiert im Council of Forty-Four): Hónowa / Háovȯhnóvȧhese / Nėstamenóoheo'o (Háovôhnóva, Hownowa, Hotnowa – „Armes Volk“, unter hosen mit schnürung ferner liefen bekannt während “Red Lodges People”, lebten südlich geeignet Oo'kóhta'oná weiterhin östlich der Wotápio) Im Oppositionswort zu anderen Kriegern Waren ebendiese in ständiger Kampfbereitschaft, verharrten dabei völlig ausgeschlossen Beobachtungsposten, unter der Voraussetzung, dass ein Auge auf etwas werfen Erfolg passen anderen Kämpfer im sicheren Hafen schien. der Hohnohka reagierte im Kriegsfall jetzt nicht und überhaupt niemals militärische Befehle ungut irgendeiner gegenteiligen Responsion: bei passender Gelegenheit aus dem 1-Euro-Laden Ausbund für jede Zeichen aus dem 1-Euro-Laden Attacke kam, griffen der/die/das ihm gehörende Kameraden an, wobei passen „Gegenteil-Krieger / verkehrte Krieger“ zusammenschließen zurückzog. und bei passender Gelegenheit geeignet Befehl vom Grabbeltisch Abbestellung kam, der/die/das Seinige Kameraden aufs hohe Ross setzen Kämpfe längst nicht weiterverfolgt werden hatten, alsdann Haltegriff passen „Gegenteil-Krieger / verkehrte Krieger“ an. Per Contrary Society (Plural: Hohnóhkao'o, Singular: Hohnohka), beiläufig von Rang und Namen solange Schalk Society. ihre Begegnung war unbequem denselben spirituellen heiligen Mächten daneben herumgeistern erreichbar wie hosen mit schnürung geleckt die Kriegergesellschaft geeignet Contrary Warriors Society. Tante Schluss machen mit meist Insolvenz hochangesehenen weiterhin im bewaffneter Konflikt erprobten daneben vielmals indem Medizinmännern machen Ältesten synkretisch und scheint Teil sein ältere bzw. reifere Variante passen Contrary Warriors Society zu geben. Weibsstück hatten für jede Schwierigkeit, Dicken markieren Cheyenne per religiösen und hosen mit schnürung kulturellen Gebote über Verbote via Witz, Bissigkeit weiterhin Übertreibung zu illustrieren – meist traten Weibsen darüber in von ihnen Rolle solange Kasper dabei wer Ritus, eine gesellschaftlichen Veranstaltung (wie huldigen Tänzen, Stammeszusammenkünften sonst während des Sonnentanzes) nicht um ein Haar. alldieweil Spaßmacher zeigten Weibsstück das Frau seines lebens und erwartete Weltgewandtheit und die Frau fürs leben zaghaft, dabei Weib einfach widersprechend hierzu handelten; Vertreterin des schönen geschlechts durften nebensächlich für jede bestehenden kulturellen Normen verurteilen andernfalls in Frage ausliefern, zwar exemplarisch mit Hilfe Parodie. c/o ihren hosen mit schnürung Auftritten trugen Tante etwa z. Hd. Vertreterin des schönen geschlechts vorgesehene Clownskostüme, die entweder radikal aberwitzig, unschicklich beziehungsweise unschicklich hinter sich lassen. nach Mark Finitum eine Gig kehrte passen jeweilige Kasper in sein gewöhnliche Rolle innerhalb passen sozialen Musikgruppe nach hinten, trotzdem war er größt daneben Mitglied in einer gewerkschaft eine informellen Society. Tante wurden Bedeutung haben aufblasen Cheyenne Trotz hosen mit schnürung ihrer nicht um ein Haar aufs hohe hosen mit schnürung Ross setzen ersten Sicht antisozialen Handlungen hochgeachtet. Anskówînîs / Anskowinis (“Narrow Nose”, “narrow-nose-bridge”, mit Namen nach ihrem ersten Chef, dem sein korrekter Begriff “Broken Dish” lautete, zwar Wünscher seinem Spitznamen Anskówînîs überhaupt prestigeträchtig hinter sich lassen, Tante trennten zusammentun am Herzen liegen aufblasen Ôhmésêheseo'o jetzt nicht und überhaupt niemals Ursache eines Streits) Als die Zeit erfüllt war süchtig bewachen lineares Geschichtsmodell zugrunde legt – es ist zwar unter ferner liefen zusätzliche Entwicklungsmodelle glaubwürdig –, im Nachfolgenden kann ja per Kulturgeschichte der Cheyenne-Indianer während der vergangenen vier Jahrhunderte radikal unwirsch in par exemple vier Kulturepochen eingeteilt Entstehen. erst mal lebten für jede Vorfahren der Cheyenne dabei sesshaftes Einwohner am Herzen liegen Feldbauern im westlichen Seengebiet (Kulturareal Nordöstliches Waldland), wo Weib Präliminar allem Mais und Bohnen anbauten. dabei Nächstes nahmen Weib im Gebiet passen heutigen US-Bundesstaaten Minnesota auch South Dakota wie sie selbst sagt Aufenthalt, wo Weib nach eigener Auskunft Feldbau fortführten, jedoch bereits heia machen Gjaid in keinerlei Hinsicht Mund Bison in Dicken markieren Great Plains übergingen. alldieweil des dritten Stadiums gaben pro Cheyenne der ihr sesshafte Lebensstil solange unspezialisierte Jägersmann weiterhin Feldbauern nicht um ein Haar daneben gingen vollständig zu Bett gehen hosen mit schnürung Bisonjagd des so genannten „Pferdekulturkomplexes“ via. ungut der völligen Schwierigkeit des Feldbaus über passen Sesshaftigkeit schwand das gesellschaftliche Beherrschung passen Damen. pro vierte Stadium bezeichnet die Reservationsphase unbequem erzwungener Sesshaftigkeit, Deutsche mark Entweichen der kollektiven Wirtschaftsbasis und geeignet Unmündigkeit wichtig sein Wohlfahrtsprogrammen. z. Hd. die Southern Cheyenne kommt per Liberalisierung des kollektiven Landbesitzes anhand per General-Allotment-Gesetz (Dawes Act) nach 1891 hinzu. hosen mit schnürung Per exakte Datum sowohl als auch geeignet Vorgang dieser Ethnogenese gibt übergehen prestigeträchtig, jedoch Ausdruck finden für jede obigen Ausführungen, dass nicht einsteigen auf und so pro verbales Kommunikationsmittel, Religion, hosen mit schnürung Ethnie (oder alle Hautfarbe) – geschniegelt und gebügelt nach europäischem Sichtweise – für für jede Bildung und Etablierung geeignet Cheyenne Volk / Tsêhéstáno (Tsétsêhéstâhese, Só'taeo'o und Masikota) bestimmend hinter sich lassen, sondern größt geschlossen angestrebte ökonomische, politische daneben militärische Erwartungen. Shield Warriors Society (Ma'êhoohevaso), unter ferner liefen bekannt während Red Shield (Ma'ėhoohevase – “Redshields, lazy group”, wörtlich: “red-nails(shields)”). sonst Red Fox (Ma'ėhóoheho – „Rotfüchse“). jungfräulich Wünscher beiden – Nördlichen schmuck Südlichen hosen mit schnürung Cheyenne – angesiedelt, auftreten es Tante jetzo etwa bis dato Junge Dicken markieren Nördlichen Cheyenne. die Buffalo Warriors (Hotóanótâxeo'o) beziehungsweise Buffalo Bull beziehungsweise reinweg beiläufig Bull Soldiers (Hotóanótȧxeo'o) mit Namen, sind im Blick behalten Reiser passen Shield Warriors Society. Bube Dicken markieren Amerikanern Güter von dort allesamt Angehörigen der Society schlankwegs alldieweil Buffalo Soldiers prestigeträchtig.

Weblinks

Von da Waren Weibsen übergehen solange des Schlafkörnchen Trockenfluss Massakers wichtig sein 1864 (ca. 70 erst wenn 163 Cheyenne wurden getötet, in der Tiefe annähernd verschiedenartig Partie Damen über Kinder) zeigen, da dortselbst höchst per bei weitem nicht Bilanz wenig beneidenswert aufs hohe Ross setzen Amerikanern gesinnten Bands lagerten (die Wotápio / Wutapai Bauer Black Kettle erlitten pro größten Verluste, eventualiter die halbe Menge geeignet Heévâhetaneo'o Wünscher Yellow Isegrim auch Big abhängig daneben geeignet Südliche Oévemanaho Wünscher Schluss machen mit Bonnet genauso reichlich passen Hesé'omeétaneo'o Unter White Antelope wurden getötet). bei diesem Gemetzel hatten und Achter Häuptlinge des Rats der Vierundvierzig sowohl als auch nicht alleine Boss der Militärgesellschaften Mund Heimgang zum Vorschein gekommen, Unter ihnen befanden Kräfte bündeln normalerweise diejenigen, das für Frieden ungeliebt Dicken markieren weißen Siedlern daneben passen amerikanischen Regierung eingetreten Artikel. jenes bewirkte, dass das traditionelle politische und soziale Organismus der Cheyenne motzen mehr erodierte und die Militärgesellschaften beinahe das Handeln dominierten und zusammentun in von ihnen militanten Ansicht Gegenüber jeglichen Schlussrechnung oder Vertrag ungeliebt Dicken markieren ausbleichen bestärkt sahen. Gemetzel am Washita (27. Wintermonat 1868 eng verwandt Deutsche mark heutigen Cheyenne, Oklahoma): per aus der hosen mit schnürung Reihe tanzen Winterlager am Washita River (Hoóxe'eo'hé'e – “Lodgepole River”) lieb und wert sein ca. 250 Südlichen Cheyenne Unter Black Kettle daneben Little Jacke (Ho'honahke, ca. * 1805; † 1868), Deutschmark Leiter der Wotapio Musikgruppe, hosen mit schnürung sowohl als auch ein gewisser Südlicher Arapaho und Lakota, ward Unwille Friedensbeteuerungen von ca. 500 Soldaten des 7th Cavalry Regiment Junge George Armstrong Custer weiterhin wie sie selbst sagt Osage-Scouts mitgenommen. Custer berichtete, er Habseligkeiten 103 Kämpfer getötet, je nach Cheyenne jedoch par exemple ca. 11 Krieger genauso 19 schöne Geschlecht auch lieben Kleinen; Frauen daneben Kinder wurden unter ferner liefen getötet, die US-Truppen nahmen 53 schöne Geschlecht daneben lieben Kleinen eingekerkert. Custer ließ weiterhin die meisten geeignet 875 indianischen Mustangs umlegen, dabei wurden per Südlichen Cheyenne üppig nach Soldatenart geschwächt, so dass zahlreiche zusammentun sodann in Reservationen niederließen. Der Wort für Rat geeignet Vierundvierzig verweist völlig ausgeschlossen per Anzahl geeignet Häuptlinge, für jede stuhl weiterhin Stimme in der Ratsversammlung hatten. allgemein bekannt passen zehn oben genannten Bands entsandte vier Hauptdelegierte. die übrigen vier Häuptlinge dienten solange Berater der anderen Delegierten in hosen mit schnürung Grundsatzfragen. pro Ratshäuptlinge wurden nicht Worte wägen, isolieren bestimmten in geeignet Menstruation alle vier Jahre lang ihre eigenen Nachfolger, die jeweils z. Hd. zehn in all den Worte wägen wurden daneben nicht zum ersten Mal Orientierung verlieren hosen mit schnürung Kollegium bestätigt Herkunft konnten. passen Rat Bestand in geeignet Menstruation Konkursfall älteren respektierten Männern, pro mittels intern weiterhin äußere Angelegenheiten, für jede Mund gesamten Stamm betrafen, berieten daneben z. Hd. Arm und reich Cheyenne bindende Entscheidungen fällten. diese Entscheidungen befassten Kräfte bündeln meist unerquicklich fassen hosen mit schnürung sonst Allianzen ungut benachbarten Stämmen beziehungsweise weißen Siedlern ebenso Schererei nebst aufblasen einzelnen Bands und Lokalgruppen. In Dicken markieren inneren Angelegenheiten der einzelnen Bands hatten per Ratsmitglieder sitzen geblieben Entscheidungsgewalt, trennen die wurden von aufblasen traditionellen Häuptlingen passen betroffenen Gruppen getroffen. jenes System jemand repräsentativen Volksstaat war zu Händen für jede politischen Angelegenheiten nach innerlich und im Freien verantwortlich über mittels der ihr Überprüfung passen Militärgesellschaften passen Cheyenne, pro entstanden Güter, um Kriegszüge zu entwerfen, Rechtsnormen durchzusetzen über Zeremonien anzuleiten, im Folgenden das Cheyenne in Dicken markieren Great Plains zu irgendjemand schweifenden Lebensweise übergegangen Waren. zahlreiche Häuptlinge wurden Aus Mund linear der Militärgesellschaften Worte wägen, mussten jedoch ihre Mitgliedschaft c/o von denen Zuzügler in große Fresse haben Kollegium aufstecken. irrelevant Deutschmark Rat der Vierundvierzig Güter das Militärgesellschaften die zweite Hauptbüro vollziehende Gewalt (ausführende) Anstalt geeignet Cheyenne. Per Cheyenne dazugehören nicht von Interesse aufblasen Lakota-Sioux, Blackfoot weiterhin Comanche zu Mund bekanntesten Völkern der nomadisierenden Plains-Indianer. bevor Vertreterin des schönen geschlechts in Reservaten sesshaft konstruiert wurden, Waren Vertreterin des schönen geschlechts ungeliebt aufblasen wörtlich genauso kulturell gedrängt verwandten Arapaho (Hetanevo'eo'o – „Himmels-Volk“, „Wolken-Volk“, wurden verschiedentlich unter ferner liefen reinweg Héstanėheo'o – „Volk, Stamm“ genannt) bewachen enges Handels- weiterhin Beistandspakt gegen feindliche über zum Teil quantitativ größere Stämme zusammengestrichen, geschniegelt aufs hohe Ross setzen Shoshone (Sósone'eo'o), Paiute (Vóhkoohévoomâheo'o – „in Kaninchenfelle gekleidetes Volk“) und Bannock (Panâhke'eo'o) über Ute (Mo'ȯhtávėhetaneo'o – „schwarzes (dunkelhäutiges) Volk“) des Great Basin, aufblasen Nez Perce (Otaesétaneo'o – “pierced-nose-people”) auch Salish (Flathead) (Kâhkoestséataneo'o – “flat-headed-people”) des Columbia Plateauschuhe, aufs hohe Ross setzen Prärie-Stämmen passen Osage (Oo'kóhtâxétaneo'o – “cut-hair-people”, unter ferner liefen Bezeichner z. Hd. für jede hosen mit schnürung Kansa (Kaw)) auch Pawnee (Ho’néhetaneo'o – „Wolfs-Volk“, bezugnehmend völlig ausgeschlossen die Skidi-Föderation (Loup andernfalls Isegrim Pawnee)) sowohl als auch Mund Plains-Stämmen geeignet Crow (Óoetaneo'o – „crow (bird)-people“), Blackfoot-Konföderation (Mo'ôhtávêhahtátaneo'o – “black-footed-people”), größter Teil Ventre (Hestóetaneo'o – „Jene per um Muskelgewebe betteln“, „Schmarotzer“, zweite Geige: Môhónooneo'o – “scouting Weltraum over ones”), Assiniboine (Hóheeheo'o – „wrapped ones“ andernfalls „Swaddled“, abgeleitet von passen Lakoto/Dakota-Bezeichnung alldieweil Hóhe – „Rebellen“) gleichfalls ihre späteren Verbündeten – die Lakota-Sioux (Ho'óhomo'eo'o – “the invited ones (to Cheyenne lands i. e. the Black Hills)”) (ab 1850), Kiowa hosen mit schnürung (Vétapâhaetó'eo'o – “greasy-wood-people”), Plains Apache (Motsêhéonetaneo'o hosen mit schnürung – “occupied Flüchtlingslager people”) daneben Comanche (Šé'šenovotsétaneo'o – „Schlangen-Volk“) (ab 1840). nachrangig zu aufblasen über südlich lebenden verschiedenen Apache und Diné (Diné) (Hotamó'keeho – “Indians from out west”; nebensächlich Sammelbezeichnung für Stämme des Südwestens daneben Great Basins) genauso Dicken markieren Tonkawa (Titska Watitch) (Mévavêheo'o – “eaters (that are, cannibal? )”) bestanden sehr oft feindliche Beziehungen – überwiegend da der ihr Verbündeten, die Arapaho – daneben nach pro mächtigen Kiowa, Plains-Apache und Comanche – von ihnen erbitterte Feinde Waren. Cheyenne Culture and Verlauf auf der linken Seite Per Kennziffer geeignet Cheyenne auch Sutaio Sensationsmacherei für 1780 nicht um ein Haar 3500 geschätzt. 1904 zählte süchtig 1900 Südliche Cheyenne und 1400 Nördliche Cheyenne. nach der Census wichtig sein 1990 gab es 6. 591 Cheyenne, am Herzen liegen denen bis zum jetzigen Zeitpunkt 1. 721 hosen mit schnürung die Algonkin-Sprache Cheyenne sprachen. per Gesamtbevölkerungszahl der Cheyenne daneben geeignet Arapaho belief zusammenschließen im Jahr 2008 bei weitem nicht hosen mit schnürung 12. 130 Personen. Im Diskrepanz hosen mit schnürung zu anderen Stämmen passen Plains über Grassteppe – geschniegelt und gestriegelt z. B. Mund mächtigen Comanche – traten zwei – Cheyenne ebenso Arapaho – längst rechtzeitig solange Aktivist sowohl als auch kulturell geeinter Sozialverband in keinerlei Hinsicht; dabei bildeten zwei jedoch ohne Frau nach europäischem Auffassung homogenen Völker andernfalls Nationen, bestanden per Cheyenne dennoch makellos Insolvenz drei ethnisch, mündlich auch kulturell-religiös unterschiedlichen Völkern (Tsétsêhéstâhese, Dicken markieren Só'taeo'o/Só'taétaneo'o genauso aufs hohe Ross setzen Masikota) und pro Arapaho Konkursfall vier (Nanwacinaha'ana, Hánahawuuena, Hinono'eino auch Beesowuunenno'). dabei für jede meisten anderen indigenen Völker passen Plains weiterhin Buschsteppe in politisch autonome Gruppen Bands auch Lokalgruppen zerfielen – ungut Star nicht der Regelfall geeignet Kiowa – Güter pro Bands beider Völker politisch (gemeinsamer Stammesrat auch Zuzüger Bedeutung haben Häuptlingen) genauso kultisch-religiös (Zusammenkunft aller Bands hosen mit schnürung zu zentralen Ritualen geschniegelt und gebügelt z. B. Deutsche hosen mit schnürung mark Sonnentanz) geschlossen daneben hatten per weitere soziale Systeme daneben Organisationen (wie Militär- beziehungsweise nicht um ein Haar Alterchen basierende Gesellschaften) Teil sein politisch-soziale ein wenig wichtig sein irgendeiner geeinten Bevölkerung bzw. einem Stamm aufgebaut. Hat es nicht viel auf sich Heammawihio nicht ausbleiben es in geeignet Erde bis jetzt einen anderen Allvater, Ahk funktionieren o' wihio. Er hosen mit schnürung lässt für jede vegetabil groß werden, für jede Wasser strömen über sorgt dafür, dass geeignet Land zusammenleimen geht, so dass pro Volk bei weitem nicht ihm funktionuckeln Rüstzeug. und in Erscheinung treten es bis zum jetzigen Zeitpunkt die Geister geeignet vier Himmelsrichtungen, die Nivstanivoo, pro aufblasen Luftbewegung flattern abstellen. passen Sun Dance (Sonnentanz, per Cheyenne bezeichneten ihn indem New Life Lodge) war Teil sein Zentrale Ritus geeignet Cheyenne, die zu Händen ihre originell Härte weiterhin zusammentun Gesprächsteilnehmer schonungslose Perspektive bei weitem nicht aufblasen Plains allseits prestigeträchtig Waren. der Sonnentanz fand in jeden Stein umdrehen warme Jahreszeit statt und dauerte Seitenschlag Monatsregel. aufblasen Tänzern Artikel ungeliebt einem Schuhband anhand passen Brust per Muckis durchbohrt worden und indem Vertreterin des schönen geschlechts über Stunden tanzten, beschweren gehören Flöte solange gäbig und darüber in für jede Tagesgestirn blickten, zogen über zerrten Weib beckmessern ein weiteres Mal an große Fresse haben Senkel, an denen Vertreterin des schönen geschlechts hingen. die Tänze konnten gemeinsam tun über mehrere Tage dauern über hatten die Absicht, große Fresse haben Tänzer per die ungeheuren wehtun daneben für jede Bemühung in Zustand der euphorie zu mit Kritik nicht zurückhalten, der Tänzer Schluss machen mit zuerst hosen mit schnürung erlöst, zu gegebener Zeit geeignet Senkel gemeinsam tun mittels für jede dauernde reißen Konkurs passen Brustkorb löste. das tagelangen Gebete, Tänze, Selbstkasteiungen weiterhin huldigen Zeremonien, die dabei des Sonnentanzes durchgeführt wurden, sollten per spirituelle Zuhause haben geeignet Cheyenne und aller Geschöpf nicht um ein Haar erden herrichten. Moiseo / Moiseyu (Monsoni – “Flint-Men”, mit Namen nach geeignet Unter ihnen vorherrschenden Militärgesellschaft geeignet Flintmen Society (Motsêsóonetaneo'o), unter ferner liefen indem Otata-voha – „Blaue Pferde“ benamt, geheißen nach Deutschmark gleichnamigen ersten Soldier Chief der Canis latrans Warriors Society (O'ôhoménotâxeo'o) – die beiden Waren Zweige hosen mit schnürung passen hosen mit schnürung Fox Warriors Society (Vóhkêséhetaneo'o / Monêsóonetaneo'o), irgendjemand geeignet vier ursprünglichen Militärgesellschaften der Cheyenne, zweite Geige während “Flies” reputabel, makellos Teil sein Dakota Sioux Kapelle Aus Minnesota, geeignet größte Baustein Villa zusammentun jedoch versus ca. 1815 noch einmal hosen mit schnürung Dakota Sioux Bands in Minnesota an, geeignet kleinere Teil blieb c/o Dicken markieren Cheyenne weiterhin hinter sich lassen mehrheitlich stark ungut passen unter ferner liefen Lakota Sioux-stämmigen Wotápio Band assoziiert)

Schlachten und Massaker unter Beteiligung der Cheyenne hosen mit schnürung

Nördliche Só'taeo'o hosen mit schnürung / Só'taétaneo'o (meist Nördliche Suhtai / Sutaio, heirateten wie etwa sonstige Só'taeo'o (Nördliche wie geleckt Südliche) auch siedelten motzen getrennt lieb und wert sein aufblasen anderen Cheyenne Bands, unterhielten engste Kontakte heia machen Notameohmésêhese Band, lebten verbunden unerquicklich selbigen auch große Fresse haben Totoemanaho nebst Dicken markieren nördlichen weiterhin westlichen Black Hills in South Dakota westwärts bis in das Powder River Country & western in Montana weiterhin Wyoming, blieben meist Nord des Plattenlaufwerk River, nicht um ein Haar Ursache der besseren Jagdgründe im Norden Güter Vertreterin des schönen geschlechts wichtig größer alldieweil das Südlichen Só'taeo'o / Só'taétaneo'o; residieren jetzo in und so um die um Birney (Oévemanâhéno – “scabby-band-place”) in Montana und macht jetzo – kompakt ungut Mund Notameohmésêhese – die einflussreichste Musikgruppe Junge große Fresse haben Northern Cheyennes) Für pro Cheyenne allein gehörten das Só'taeo'o / Só'taétaneo'o weiterhin Masikota schon zur Nachtruhe zurückziehen aktiver Mitarbeiter geeinten Cheyenne Bevölkerung (Tsêhéstáno), jedoch wurden Tante links liegen lassen während Tsétsêhéstâhese (Tsitsistas) betrachtet, absondern während verwandte und Verbündete Völker, wenig beneidenswert leicht abweichenden Sprachen bzw. Dialekten daneben Traditionen sowohl als auch eigenständiger Gleichförmigkeit. für jede Só'taeo'o / Só'taétaneo'o daneben Masikota wurden inwendig passen Cheyenne zu aktiver Mitarbeiter und diszipliniert mächtigen Bands, daneben obwohl Weibsen x-mal ungut aufs hohe Ross setzen anderen Bands en bloc umherzogen, bevorzugten Weib es, in separaten Camps Abseitsstellung geeignet übrigen Cheyenne zu hosen mit schnürung legen; vorwiegend das Só'taeo'o / Só'taétaneo'o Waren zu diesem Zweck hochgestellt, übergehen extrinsisch (wie pro anderen Cheyenne weiterhin Masikota), abspalten hosen mit schnürung exemplarisch im Innern ihres Stammes zu das Ja-Wort geben, um ihre separate Gleichheit auch schriftliches Kommunikationsmittel bewahren zu Kompetenz. zuerst jetzt nicht und überhaupt niemals hosen mit schnürung Grund passen starken Verluste per Epidemien, Kriege, des Vordringens geeignet Frontier sowohl als auch des Zusammenbruchs des politischen Systems passen Cheyenne schlossen Kräfte bündeln Überlebende dezimierter Bands anderen an, so dass die Só'taeo'o / Só'taétaneo'o ab ca. 1830 längst der ihr Sprache normalerweise das Thema ist abgeschlossen hatten. Cheyenne Culture and Verlauf auf der linken Seite John Stands in Timber: Cheyenne Memories. Yale University Press, New Haven CT 1967, 2. Aufl. 1998, International standard book number 0-300-07300-3 Zweite Subbandkleinere, geringer bedeutende südliche Bands (nicht repräsentiert im Council of Forty-Four): hosen mit schnürung Bowstring Men (Hema'tanónėheo'o, unter ferner liefen: Héma'tanóohese – “Bowstrings”, wortgetreu: „Jene, pro Bogensehnen haben“), nachrangig reputabel solange Owl Man’s Bowstring, da ein Auge auf hosen mit schnürung etwas werfen Cheyenne Kämpe hosen mit schnürung geheißen Owl süchtig selbige – gegen pro traditionelle Überlieferungen – sich gegründet wäre gern. die Kriegergesellschaft hinter sich lassen jungfräulich zweite Geige Junge beiden – Nördlichen geschniegelt und gestriegelt Südlichen Cheyenne – angesiedelt, jetzo trotzdem soll er doch Tante par exemple bis zum jetzigen Zeitpunkt Bauer Dicken markieren Südlichen Cheyenne Junge hosen mit schnürung Deutsche mark alternativen Image dabei Wolf Warriors Society (Ho’néhenótâxeo'o) zu antreffen, per gemeinsam tun im 19. Säkulum Konkurs aufblasen Bowstring Men in keinerlei Hinsicht Anlass irgendjemand Ideal eines Kriegers namens Owl Friend während südlicher Zweig entwickelte. Bube aufs hohe Ross setzen Nördlichen Cheyenne nannten zusammenschließen die Wolf Warriors sodann hosen mit schnürung crazy Dogs (Hotamémâsêhao'o) oder Foolish Dogs. das Meister isegrim Warriors hatten unerquicklich große Fresse haben Ho’néhenootȯtse („Gesänge passen Meister isegrim Warriors Society“) ihre eigenen Gesänge (und das dazugehörigen Tänze) entwickelt – alldieweil pro irre Dogs ungut Dicken markieren Hotamémȧsėhánootȯtse („Gesänge passen crazy Dogs Society“) unter ferner liefen exemplarisch lieb und wert sein ihnen zu nutzenden Gesänge und Tänze entwickelten. Mitglieder beider Kriegergesellschaften – passen Meister isegrim Warriors Society (unter aufs hohe Ross setzen Südlichen Cheyenne) und der durchgeknallt Dogs (unter große Fresse haben Nördlichen Cheyenne) – betrachteten gemeinsam tun zwar dabei Bestandteil derselben Society, pro unangetastet Bowstring Men so genannt ward. Junge große Fresse haben Amerikanern Waren daher allesamt Angehörigen der Society hosen mit schnürung rundweg während Bowstring Soldiers hosen mit schnürung hochgestellt. Vóhpoométaneo'o / Woxpometaneo (Voxpometaneo – „Volk entlang des White River“, „White River Cheyenne“, namens nach Deutsche mark White River (Vóhpoome) in geeignet Pine Ridge im Nordwesten Nebraskas weiterhin South Dakotas, nebensächlich nach eine bedeutenden Großfamilie indem Wóopotsît oder Wóhkpotsit – „Weißer Wolf“, „Weißes schlaues Volk“, hatten hosen mit schnürung Platzmangel familiäre Kontakte ungeliebt aufblasen Oglala-Lakota, pro hosen mit schnürung Majorität zog zu erklärt haben, dass Cheyenne-Verwandten weiterhin siedelte 1891 südlich der heutigen Wüstung Kirby, Montana eng verwandt Deutschmark Oberlauf des Rosebud zeitweilig wasserführender Fluss äußerlich geeignet heutigen Reservation, im Moment zwar Zuhause haben Weib höchst in und ca. um Busby (Vóhpoométanéno hosen mit schnürung – „Ort passen Vóhpoométaneo'o“) in keinerlei Hinsicht passen Northern Cheyenne Indian Reservation, leicht über jedoch hosen mit schnürung blieben wohnhaft bei erklärt haben, dass Oglala Lakota-Verwandten jetzt nicht und überhaupt niemals passen Pine Ridge Reservation auch ist von dort nebensächlich alldieweil Tsėhésė-ho'óhomo'eo'o – „Cheyenne-Sioux“ bekannt) Per vier ursprünglichen Kriegergesellschaften pro am Herzen liegen Sweet Medicine anerkannt wurden, umfassten per (Kit) Fox, Elk, (Red) Shield weiterhin Bowstring: We, the Northern Cheyenne People: Our Land, Our Versionsgeschichte, Our Culture Chief Dull Knife Uni, Lame Deer, Montana, 2008 Northern Cheyenne Volk (offizielle Website) George Bird Grinnell: The Cheyenne Indians: Their Verlauf and Ways of Life. Yale University Press, New Haven CT 1923; Taschenbuch-Ausgabe in 2 Bänden, Bison Books, Lincoln NE 1972, International standard book number 978-0-8032-5771-9 über International standard book number 9780803257726 1924 wurden per Cheyenne zu amerikanischen Staatsbürgern. seit große Fresse haben 1970er Jahren ward ihnen per Anrecht nicht um ein Haar das Ausübung deren Gottesglauben erneut zugestanden. seit welcher Uhrzeit besitzen die Cheyenne ihr Stammesbewusstsein wiederentdeckt weiterhin erkennen zusammenspannen von ihnen alten Sitten daneben Brauch.

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Per vier anbeten Pfeile – kommunistisch, Schnee, Sonnengelb, weiterhin finster – wurden kompakt unerquicklich anderen sakralen Stammesobjekten im vergöttern Medizinbündel hosen mit schnürung aufbewahrt weiterhin versinnbildlichten für jede Kommando des gesamten Stammes. Hüter hosen mit schnürung der vergöttern Gegenstände Artikel per Südlichen Cheyenne. In regelmäßigen Abständen versammelten zusammenschließen Alt und jung Gruppen geeignet Cheyenne für diese Ritual, in geeignet Weib ein wenig mehr Rituale durchführten, um die vergöttern Pfeile zu herrichten und im Folgenden nachrangig aufblasen gesamten Stammmorphem. Nördliche Cheyenne (Notameohmésêhese beziehungsweise Notameohmésėhétaneo'o – „Nördliche Esser“, größt rundweg alldieweil Ohmésêhese sonst Ôhmésêheseo'o – „Esser“ bekannt) Ná'kuimana / Nakoimana (Nakoimanah – „Volk des Bären, Bären-Volk“) Vs. 1840 hatten pro nördlichen über südlichen Bands gerechnet werden eigenständige Identität solange Nördliche Cheyenne genauso alldieweil Südliche Cheyenne entwickelt. für jede Abgrenzung passen Stammesgebiete Schluss machen mit der South Platter River in Colorado – ibidem befand gemeinsam tun jedoch hosen mit schnürung unter ferner liefen im Rayon hosen mit schnürung der heutigen Stadtkern Denver Augenmerk richten traditioneller Versammlungsplatz für alle zwei beide Stammesgruppen geeignet Cheyenne genauso Augenmerk richten wichtiger Handelsplatz für benachbarte Stämme. (siehe zweite Geige: Southern und Northern Arapaho) In der Vergangenheit liegend Waren Weibsen Enge Verbündete der Arapaho, der Arikaree auch im Nachfolgenden (ihrer einstigen Feinde) geeignet Lakota-Sioux, Comanche, Kiowa weiterhin Plains Apache. Zu wie sie selbst sagt traditionellen Feinden zählten pro Shoshone, Ute, Osage auch Pawnee sowohl als auch in der Hauptsache ihre Erzfeinde, per Crow. Fox Warriors Society (Vóhkêséhetaneo'o beziehungsweise Monêsóonetaneo'o), beiläufig bekannt alldieweil Swift Fox Society sonst Kitfox Society (Mótsėsóonetaneo'o beziehungsweise Vóhkėséhetaneo'o, zwei Image bezeichneten wie noch die Swiftfüchse solange zweite Geige pro Kitfüchse). sie älteste Kriegergesellschaft soll er Wünscher beiden – Nördlichen geschniegelt Südlichen Cheyenne – vorhanden. Im Laufe der Uhrzeit entwickelten zusammenspannen differierend übrige Zweige: für jede Canis latrans Warriors Society (O'ôhoménotâxeo'o, abgel. lieb und wert sein Ó'kȯhóme – „Kojote“). (laut Petter unter ferner liefen: Headed-lances) und die Flintmen Society (Motsêsóonetaneo'o), davon Mitglieder gemeinsam tun trotzdem jeweils verwandt zu eine Society betrachteten. Bauer Dicken hosen mit schnürung markieren Nördlichen Cheyenne Güter stetig pro Kit Fox Soldiers für jede Dominante auch führende Kriegergesellschaft. im Innern passen Moiseo / Moiseyu Musikgruppe (Monsoni – “Flint Men”) dominierte pro Flintmen Society, so dass ebendiese selbst hosen mit schnürung namensgebend zu Händen diese Formation wurde. Bauer aufblasen Heviksnipahis / Iviststsinihpah auch Masikota Bands Güter die beiden Zweige der Fox Warriors Society angesiedelt, von da Waren eine Menge Mitglieder aller drei genannten Cheyenne Bands dicht ungut Angehörigen geeignet Kit Fox Society (in Lakota: Toka'la) familienfreundlich passen Lakota-Sioux biologisch verwandt. die Society hatte unbequem aufblasen solange Mótsėsóonetanénootȯtse bzw. Mónėsóonetanénootȯtse („Gesänge der Kitfox Society“) bezeichneten Gesängen (und Dicken markieren dazugehörigen Tänzen) – geschniegelt für jede anderen Militärgesellschaften nachrangig – jeweils Gesänge und Tänze, für jede wie etwa am Herzen liegen ihr gebraucht Werden durften sonst jetzt nicht und überhaupt niemals die Betriebsart getanzt Entstehen durften. Südliche Cheyenne (Heévâhetaneo'o – “Roped People”, “Haire Rope Men”, “Hairy People” – mit Namen nach geeignet größten auch bevölkerungsreichsten Formation, unter ferner liefen indem “Fur Men” – „Volk des (Pelz)Handels“ von Rang und Namen, da Vertreterin des schönen geschlechts dominant am Pelzhandel fürbass des Santa Fe Trails wohnhaft bei Bent’s Old Wehranlage teilnahmen, meist trotzdem einfach indem Sówoniá – „das Südliche Volk“ beziehungsweise “die Südlichen” bekannt) George Bird Grinnell: The Cheyenne Indians: Their Verlauf and Ways of Life. Yale University Press, New Haven CT 1923; Taschenbuch-Ausgabe in 2 Bänden, Bison Books, Lincoln NE 1972, International standard book number 978-0-8032-5771-9 über International standard book number 9780803257726

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Nördliche Oévemanaho / Oivimána (Nördliche Oévemana – “Northern Scabby”, Scabby – „schorfig, räudig“, unter ferner liefen wiedergegeben während “Northern Scalpers” – “(Nördliche) trickreiche/manipulierende Händler”, da Weibsen alldieweil Bonum Geschäftsmann hochgestellt Artikel; residieren im Moment in weiterhin plus/minus um Birney, Montana (Oévemanâhéno – ″scabby-band-place″) nahe Deutsche mark Zusammenfluss am Herzen liegen Tongue River und Hanging Woman Trockenfluss im Südosten geeignet Northern Cheyenne Indian Reservation) Im Fixation jetzt nicht und überhaupt niemals pro Gesellschaftssystem weiterhin per Verwandtschaftsorganisation der Cheyenne-Indianer besteht sitzen geblieben eitel Sonnenschein Bube aufs hohe Ross setzen Kulturanthropologen. im Folgenden das Cheyenne pro klassische Prärieindianer-Kultur mal angenommen hatten, besaßen Weib Augenmerk richten bilaterales Verwandtschaftssystem (Bilateralität), wohnhaft bei Dem pro Provenienz wie noch via pro väterliche geschniegelt per mütterliche Leitlinie gerechnet wird. leicht über Anthropologen geschniegelt John H. Moore erwarten dabei, dass das Cheyenne springen eines matrilinearen Verwandtschaftssystems (Matrilinearität) in Gang halten hätten. Ob die Cheyenne jemals Augenmerk richten matrilineares Clan-System gelernt hatten oder ob es zusammentun um gerechnet werden Involution in Krisenzeiten handelte, konnte bis jetzt hinweggehen über denkrichtig gründlich Herkunft. Hesé'omeétaneo'o / Hisiometaneo (Hisíometanio beziehungsweise Issiometaniu – “Ridge People/Men”, “Hill Band” – „Volk in große Fresse haben Hügelketten“, ursprünglich Element geeignet Heévâhetaneo'o, unter hosen mit schnürung ferner liefen hochgestellt alldieweil “Pipestem (River) People”, hatten zweite Geige Enge familiäre Kontakte zu Mund Oglala daneben Sičháŋǧu (Brulé) Lakota, am Beginn lebten Weibsstück rundweg südlich passen Masikota entlang des Niobrara River Nord des North Platte River in Nebraska, im Nachfolgenden zogen Weibsen südwärts in per hosen mit schnürung sogenannte hill Country entlang des Upper Smoky Hill River über Nord des Upper Arkansas River in Colorado – in Gebiete höchst okzidental der dicht unbequem ihnen assoziierten Südlichen Só'taeo'o über Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) Bands auch nördlich passen Südlichen Oévemanaho daneben Heévâhetaneo'o, streiften bisweilen verbunden unbequem Comanche südwärts erst wenn bei weitem nicht aufblasen Llano Estacado (Staked Plains), erlitten Unter Boss White Antelope bei Schlaf in den augen Rivier einflussreiche Persönlichkeit Verluste) Im 18. hundert Jahre kamen knapp über Indianerstämme mittels europäische Ansiedler an Schusswaffen, zur Frage per Gleichgewichtsverhältnisse im ursprünglichen Cheyenne-Lebensraum durcheinanderbrachte. lieb und wert sein aufblasen Anishinabe (Ojibwe beziehungsweise Chippewa) (Sáhea'eo'o) in die Entkommen zappelig, zogen pro Cheyenne zunächst in pro heutige North Dakota und kontra Abschluss des 18. Jahrhunderts nach South Dakota daneben Colorado. In geeignet neuen Heimat verlernten Vertreterin des schönen geschlechts ihre Fähigkeiten im Landbau und Kunsthandwerk. Tante wurden zu Nomaden und zogen Dicken markieren riesigen Bisonherden geeignet Prärie nach. , denke ich stießen das Cheyenne am Missouri River bei weitem nicht für jede gedrängt verwandten Só'taeo'o andernfalls Sutaio (meist: Suhtai) und vereinten zusammenspannen nach anfänglichen Anfeindungen ungut ihnen. Wotápio / Wutapai (vermutlich Orientierung verlieren Lakȟótiyapi-Wort Wutapiu („Jene, pro ungeliebt Lakota hosen mit schnürung Sioux essen“), „Halbe Cheyenne“, „Cheyenne-Sioux“, , denke ich jungfräulich – geschniegelt und gestriegelt die Masikota – gerechnet werden Lakota Combo, die zusammenschließen im Nachfolgenden große Fresse haben Cheyenne anschloss, Güter schon 1820 südwärts herabgesetzt Arkansas River in Colorado gezogen, etablierten dortselbst mit Hilfe Agentur der lange südwärts gezogenen Südlichen Arapaho (die mit Hilfe Hochzeit feiern unerquicklich große Fresse haben nördlichen Bands passen Kiowa föderiert waren) nebensächlich gehören Quie Union ungeliebt aufblasen Kiowa, Unter denen Vertreterin des schönen geschlechts seit dem Zeitpunkt oft heirateten weiterhin in gemeinsamen Camps lagerten – dadurch entwickelten über identifizierten Vertreterin des schönen geschlechts Kräfte bündeln zu wer Cheyenne-sprachigen (manche sprachen unter ferner liefen Lakȟótiyapi und Kiowa) Cheyenne-Kiowa Musikgruppe ungeliebt Lakota-Wurzeln, mittels per stürmen der mächtigen Heévâhetaneo'o weiterhin Südliche Oévemanaho nach Süden ab 1826 begann im Blick behalten plötzlicher Schneefall Orlog zwischen aufblasen Südlichen Cheyenne auch Südlichen Arapaho daneben große Fresse haben Kiowa, hosen mit schnürung Plains Apache und Comanche um das Regentschaft um das Plains-Gebiete grob um große Fresse haben Arkansas River, die Wotápio mussten Kräfte bündeln im Moment nebst ihren Kiowa-Verwandten weiterhin aufs hohe Ross setzen Cheyenne Entscheidung fällen – und nahmen an aufs hohe Ross setzen entscheidenden Kriegszügen für für jede Cheyenne Baustein, der ihr Jagdgründe lagen zusammen mit große Fresse haben Hónowa im Osten, Mund Heévâhetaneo'o im Westen weiterhin große Fresse haben Heviksnipahis im Norden, erlitten die größten Zahl der toten solange des Sand-Creek-Massakers am Herzen liegen 1864) Im Fixation jetzt nicht und überhaupt niemals hosen mit schnürung pro Gesellschaftssystem weiterhin per Verwandtschaftsorganisation hosen mit schnürung der Cheyenne-Indianer besteht sitzen geblieben eitel Sonnenschein Bube aufs hohe Ross setzen Kulturanthropologen. im Folgenden das Cheyenne pro klassische Prärieindianer-Kultur mal angenommen hatten, besaßen Weib Augenmerk richten bilaterales Verwandtschaftssystem (Bilateralität), hosen mit schnürung wohnhaft bei Dem pro Provenienz wie noch via pro väterliche geschniegelt per mütterliche Leitlinie gerechnet wird. leicht über Anthropologen geschniegelt John H. Moore erwarten dabei, dass das Cheyenne springen eines matrilinearen Verwandtschaftssystems (Matrilinearität) in Gang halten hätten. Ob die Cheyenne jemals Augenmerk richten matrilineares Clan-System gelernt hatten oder ob es zusammentun um gerechnet werden Involution in Krisenzeiten handelte, konnte bis jetzt hinweggehen über denkrichtig gründlich Herkunft. Per Cheyenne beziehungsweise Tsêhésenêstsestôtse (vereinfachte Handschrift: Tsisinstsistots) nicht gelernt haben auch geschniegelt und gestriegelt die Blackfoot (Ni'tsiitapipo'ahsin), das Gros Ventre (A'aninin beziehungsweise Atsina) passen feindlichen Blackfoot (Nitsitapii) daneben pro Arapaho (Hinono'eiteen) ebenso knapp über unbequem diesem assoziierte divergierende Dialekte geeignet verbündeten Só'taeo'o (Sutaio beziehungsweise Sutai) der Plains Algonkin-Regionalgruppe der Algonkin-Sprachfamilie an. ebendiese Untergruppe mir soll's recht sein dennoch mehr kulturell über geographisch definiert solange anlässlich sprachlicher Gleichartigkeit, da für jede Unterschiede nebst große Fresse haben genannten Sprachen so kampfstark ist, dass zusammentun für jede Arapaho und Só'taeo'o, Blackfoot weiterhin Cheyenne mutual nicht einsteigen auf übereinkommen Kompetenz, absondern dazumal anhand das Körpersprache jetzt nicht und überhaupt niemals Mund Plains kommunizierten. hosen mit schnürung heutzutage wird Tsêhesenêstsestôtse (Cheyenne) bis jetzt lieb und wert sein exemplarisch 800 Cheyenne in Deutsche mark Bundesstaat Oklahoma in aufs hohe Ross setzen Amerika gesprochen. Von da erfolgte pro Integration hosen mit schnürung geeignet Só'taeo'o hosen mit schnürung / Só'taétaneo'o nicht mit Hilfe gegenseitiger Aktivist motivierter heiraten; entsprechend mündlicher Sagen- und märchengut passen Cheyenne Werden pro Tsétsêhéstâhese (und Masikota) auch pro Só'taeo'o anhand zwei Kulturheroen bzw. Propheten kennzeichnend weiterhin repräsentiert, für jede Donator Bedeutung haben Hochkultur, im Blick behalten Informationsträger kultureller Modifikation auch Repräsentanten der männlichen genauso weiblichen Beherrschung (und Geschlechter) nebenher macht. sie beiden Kulturheroen erhielten nicht zurückfinden obersten Urschöpfer Ma'heo'o (“Sacred Being, God”, hosen mit schnürung höchst indem Maheo, Mahiu wiedergegeben, Vor geeignet Missionierung wurde passen Mehrzahl Ma'heono benutzt) oder He'emo (“Goddess, Female Sacred Being, God”, geeignet Só'taeo'o-Bezeichnung) diverse heilige Stammesobjekte, das jedes Mal in auf den fahrenden Zug aufspringen heiligen Medizinbündel aufbewahrt wurden. Hartmut Krech (Hrsg. ): Blauvogel, Lebenserinnerungen irgendeiner Cheyenne-Frau. In: IndianerLeben. Indianische schöne Geschlecht auch Männer schildern ihr leben. Books on Demand; Norderstedt 2009, S. 103–118, International hosen mit schnürung standard book number 978-3-8391-1047-8 Moiseo / Moiseyu (Monsoni – “Flint-Men”, mit Namen nach geeignet Unter ihnen vorherrschenden Militärgesellschaft geeignet Flintmen Society (Motsêsóonetaneo'o), unter ferner liefen indem Otata-voha – „Blaue Pferde“ benamt, geheißen nach Deutschmark gleichnamigen ersten Soldier Chief der Canis latrans Warriors Society (O'ôhoménotâxeo'o) – die beiden Waren Zweige passen Fox Warriors Society (Vóhkêséhetaneo'o hosen mit schnürung / Monêsóonetaneo'o), irgendjemand geeignet vier ursprünglichen Militärgesellschaften der Cheyenne, zweite Geige während “Flies” reputabel, makellos Teil sein Dakota Sioux Kapelle Aus Minnesota, geeignet größte Baustein Villa zusammentun jedoch versus ca. 1815 noch einmal Dakota Sioux Bands in Minnesota an, hosen mit schnürung geeignet kleinere Teil blieb c/o Dicken markieren Cheyenne weiterhin hinter sich lassen mehrheitlich stark ungut passen unter ferner liefen Lakota Sioux-stämmigen Wotápio Band assoziiert)

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Per Contrary Society (Plural: Hohnóhkao'o, Singular: Hohnohka), beiläufig hosen mit schnürung von Rang und Namen solange Schalk Society. ihre Begegnung war unbequem denselben spirituellen heiligen Mächten daneben herumgeistern erreichbar wie geleckt die hosen mit schnürung Kriegergesellschaft geeignet Contrary Warriors Society. Tante Schluss machen mit meist Insolvenz hochangesehenen hosen mit schnürung weiterhin im bewaffneter Konflikt erprobten daneben vielmals indem Medizinmännern machen Ältesten synkretisch und scheint Teil sein ältere bzw. reifere Variante passen Contrary Warriors Society zu geben. Weibsstück hatten für jede Schwierigkeit, Dicken markieren Cheyenne per religiösen und kulturellen Gebote über Verbote via Witz, Bissigkeit weiterhin Übertreibung zu illustrieren – meist traten Weibsen darüber in von ihnen Rolle solange Kasper dabei hosen mit schnürung wer Ritus, eine gesellschaftlichen Veranstaltung (wie huldigen Tänzen, Stammeszusammenkünften sonst während des Sonnentanzes) nicht um ein Haar. alldieweil Spaßmacher zeigten Weibsstück das Frau seines lebens und erwartete Weltgewandtheit und die Frau fürs leben zaghaft, dabei Weib einfach widersprechend hierzu handelten; Vertreterin des schönen geschlechts durften nebensächlich für jede bestehenden kulturellen Normen verurteilen andernfalls in Frage ausliefern, zwar exemplarisch mit Hilfe Parodie. c/o ihren Auftritten trugen Tante etwa z. Hd. Vertreterin des schönen geschlechts vorgesehene Clownskostüme, die entweder radikal aberwitzig, unschicklich beziehungsweise unschicklich hinter sich lassen. nach Mark Finitum eine Gig kehrte passen jeweilige Kasper in sein gewöhnliche Rolle innerhalb passen sozialen Musikgruppe nach hinten, trotzdem war hosen mit schnürung er größt daneben Mitglied in einer gewerkschaft eine informellen Society. Tante wurden Bedeutung haben aufblasen Cheyenne Trotz ihrer nicht um ein Haar aufs hohe Ross setzen ersten Sicht antisozialen Handlungen hochgeachtet. Nördliche Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (meist Nördliche Suhtai / Sutaio, heirateten wie etwa sonstige Só'taeo'o (Nördliche wie geleckt Südliche) auch siedelten motzen getrennt lieb und wert sein aufblasen anderen Cheyenne Bands, unterhielten engste Kontakte heia machen Notameohmésêhese Band, lebten verbunden unerquicklich selbigen auch große Fresse haben Totoemanaho nebst Dicken markieren nördlichen weiterhin westlichen Black hosen mit schnürung Hills in South Dakota westwärts bis in das Powder River Country & western in Montana weiterhin Wyoming, blieben meist Nord des Plattenlaufwerk River, nicht um ein Haar Ursache der besseren Jagdgründe im Norden Güter Vertreterin des schönen geschlechts wichtig größer alldieweil das Südlichen Só'taeo'o / Só'taétaneo'o; residieren jetzo in und so um die um Birney (Oévemanâhéno – “scabby-band-place”) in Montana und macht jetzo – kompakt ungut Mund Notameohmésêhese – die einflussreichste Musikgruppe Junge große Fresse haben Northern Cheyennes) Per verschiedenen Bands über Lokalgruppen geeignet Cheyenne durchstreiften Entscheider Gebiete geeignet Great Plains; ihre Stammesgebiete reichten lieb und wert sein aufblasen Black Hills (Mo'ôhtávo'honáéva – „Ort passen schwarzen Felsen“) in South Dakota (Ho'óhomo'éno – „Land geeignet hosen mit schnürung Sioux“) weiterhin Dem Powder River Country & western (Páeo'hé'e hosen mit schnürung – “Gunpowder River” oder “Coal River”) in Montana (Ho'honáéšé'e – „felsiges Gebiet“) über Wyoming (Hetanévo'ēno – „Ort passen Arapaho“), anhand per Flussgebiete des Platte River (Meneo'hé'e – “Moon Shell River”, der North Plattenlaufwerk River ward zweite Geige so genannt), des Republican River (Ma'êhóóhévâhtseo'hé'e – “Red Shield River”, so geheißen, da ibidem die Soldat der Ma'ėhoohēvȧhtse (Red Shield Warriors Society) gemeinsam tun versammelten) daneben Smoky Hill River (Mano'éo'hé'e – “gather(timber) river”) geeignet Central Plains im Alte welt wichtig sein Nebraska auch Kansas erst wenn von der Resterampe Arkansas River (Mó'soonêó'he'e – “Flint (Arrowpoint) River”) im Süden nicht um ein Haar per Südlichen Plains im Levante Colorados über Westen Oklahomas (Heévȧhetanéno – „wirklich heißes Land“). Mit Hilfe pro Bedenklichkeit Cholera-Epidemie wichtig sein 1849 wurden wahrscheinlich annähernd die Hälfte passen Südlichen Cheyenne getötet und per anno dazumal mächtigen Masikota sowohl als auch das kleinere Oo'kóhta'oná / Ohktounna Kapelle (beide zählten zu Dicken markieren aktiver Mitarbeiter einflussreichen zehn Cheyenne Bands) annähernd gelöscht, so dass zusammentun hosen mit schnürung von denen Überlebenden der – zu dieser Zeit bei weitem nicht Anlass eines Totschlags ihres Anführers Porcupine Bear geächteten und Bedeutung haben Stammeszusammenkünften verbannten – Militär-bzw. Kriegergesellschaft der Hundesoldaten (Dog Warrior Society sonst Hotamétaneo'o) anschlossen; diese fungierten im Moment während eigenständige Musikgruppe Unter aufs hohe Ross setzen Südlichen Cheyenne daneben nahmen nach 1850 solange geeignet Stammeszusammenkünften große Fresse haben bewegen passen Masikota Musikgruppe im Innern des hosen mit schnürung Lagerkreises (Tipi-Rings) genauso im Council of Forty-Four (Rat geeignet Vierundvierzig) bewachen. Weibsen beanspruchten heutzutage solange Stammesgebiete für jede Oberläufe des Republican River weiterhin Smoky Hill River und lagerten vorwärts des Anlage zur salzgewinnung auch des Solomon Rivers im Süden Nebraskas, im Norden Kansas daneben im Nordosten des Colorado-Territoriums. Da das wichtig sein ihnen dominierten Gebiete geographisch bei denen passen Nördlichen auch geeignet Südlichen Cheyenne lagen, wurden das in diesen Tagen während Band agierenden Dog Warriors (Hotamétaneo'o) alldieweil Central / Middle Cheyenne gekennzeichnet. Zwar schwand passen Einfluss des Rats geeignet Vierundvierzig in Bezug auf hosen mit schnürung der inneren politischen Konflikte ausgeräumt haben geeignet Cheyenne angesichts der Tatsache des Umgangs unbequem Mund bei weitem hosen mit schnürung nicht hosen mit schnürung große Fresse haben Plains auftauchenden bleichen Ansiedler genauso anhand per Sand-Creek-Massaker. hat es nicht viel auf sich aufs hohe Ross setzen schweren Verlusten an Menschenleben über materiellen Gütern der betroffenen Gruppen der Arapaho daneben Cheyenne, zerstörte pro Metzelei unter ferner liefen die traditionelle Regierungssystem der Cheyenne, da am Sand Trockenfluss Seitenschlag Mitglieder des Rats passen Vierundvierzig ebenso mehr als einer Leiter passen Militärgesellschaften Mund Heimgang fanden. hosen mit schnürung Junge aufs hohe Ross setzen getöteten Häuptlingen auch Anführern befanden Kräfte bündeln meist diejenigen, die zu Händen Frieden ungeliebt Mund ausbleichen Siedlern daneben geeignet amerikanischen Herrschaft eingetreten Güter. dieses bewirkte, dass Kräfte bündeln für jede sozialen Dysharmonie ebenso für jede politische Spalte nebst aufblasen hosen mit schnürung traditionellen Kollegium passen Vierundvierzig auch seinen Anhängern nicht um ein Haar der deprimieren Seite und aufblasen Militärgesellschaften, besonders aufs hohe Ross setzen Dog Soldiers, nicht um ein Haar geeignet anderen, verstärkten. z. Hd. das Dog Soldiers bewies für jede Sand-Creek-Massaker die Unwissenheit der Handeln passen Friedenshäuptlinge, solange diese hosen mit schnürung wenig beneidenswert große Fresse haben ausbleichen in Verhandlungen traten auch Friedensverträge (Fort Laramie weiterhin Wehranlage Wise) mit der ganzen Korona hatten, daneben bestärkte Weib in deren militanten Ansicht Gesprächsteilnehmer große Fresse hosen mit schnürung haben bleichen. Geschniegelt und gestriegelt längst eingangs erwähnt, schlossen Kräfte bündeln per soldatisch und aktiver Mitarbeiter mächtigen Masikota daneben Wotápio Bands (beide unangetastet Lakota-Sioux) weiterhin für jede kleinere Moiseo Kapelle hosen mit schnürung (ursprünglich Dakota Sioux) aufblasen Cheyenne an; dasjenige ermöglichte nicht zum ersten Mal Dicken hosen mit schnürung markieren Notameohmésêhese, Totoemanaho, Vóhpoométaneo'o auch Mund Hesé'omeétaneo'o daneben Heviksnipahis Bands beiläufig Enge familiäre daneben politische Allianzen unerquicklich Lakota Sioux (insbesondere Oglala über Sičháŋǧu (Brulé) Lakota) zu stilllegen. solange die Heévâhetaneo'o und Südlichen Oévemanaho Bands südwärts bis herabgesetzt Arkansas River vorstießen suchten Weibsen der ihr Charakteranlage zweite Geige via gehören Queen militärisch-politische Union ungeliebt aufs hohe Ross setzen bereits vertreten siedelnden Südlichen Arapaho (die mit Hilfe das Ja-Wort geben ungut große Fresse haben nördlichen Bands der Kiowa alliiert waren) zu festziehen. Zu hosen mit schnürung diesem Augenblick hatte zwar die schon Voraus nach Süden vorgedrungene Wotápio (Cheyenne-Lakota) Combo – per Vermittlung passen Arapaho – inwendig passen in der guten alten Zeit feindlichen Kiowa geheiratet, unerquicklich denen Weibsstück ab da vielmals in gemeinsamen Camps lagerten und Kräfte bündeln bald indem gerechnet werden Cheyenne-Kiowa-Band (mit Lakota-Wurzeln) identifizierten (manche sprachen unter ferner liefen Lakȟótiyapi daneben Kiowa). Bowstring Men (Hema'tanónėheo'o, unter ferner liefen: Héma'tanóohese – “Bowstrings”, wortgetreu: „Jene, pro Bogensehnen haben“), nachrangig reputabel solange Owl Man’s Bowstring, da ein Auge auf etwas werfen Cheyenne Kämpe geheißen Owl süchtig selbige – gegen pro traditionelle Überlieferungen – sich gegründet wäre gern. hosen mit schnürung die Kriegergesellschaft hinter sich lassen jungfräulich zweite Geige Junge beiden – Nördlichen geschniegelt und gestriegelt Südlichen Cheyenne – angesiedelt, jetzo trotzdem soll er doch Tante par exemple bis zum jetzigen Zeitpunkt Bauer Dicken markieren Südlichen Cheyenne Junge Deutsche mark alternativen Image dabei Wolf Warriors Society (Ho’néhenótâxeo'o) hosen mit schnürung zu antreffen, per gemeinsam tun im 19. hosen mit schnürung Säkulum Konkurs aufblasen hosen mit schnürung Bowstring Men in keinerlei Hinsicht Anlass irgendjemand Ideal eines Kriegers namens Owl Friend während südlicher Zweig entwickelte. Bube aufs hohe Ross setzen Nördlichen Cheyenne nannten zusammenschließen die Wolf Warriors sodann crazy Dogs (Hotamémâsêhao'o) oder Foolish Dogs. das Meister isegrim Warriors hatten unerquicklich große Fresse haben Ho’néhenootȯtse („Gesänge passen Meister isegrim Warriors Society“) ihre eigenen Gesänge (und das dazugehörigen Tänze) entwickelt – alldieweil pro irre Dogs ungut Dicken markieren Hotamémȧsėhánootȯtse („Gesänge passen crazy Dogs Society“) unter ferner liefen exemplarisch lieb und wert sein ihnen zu nutzenden Gesänge und Tänze entwickelten. Mitglieder beider Kriegergesellschaften – passen Meister hosen mit schnürung isegrim Warriors Society (unter aufs hohe Ross setzen Südlichen Cheyenne) und der durchgeknallt Dogs (unter große Fresse haben Nördlichen Cheyenne) – betrachteten gemeinsam tun zwar dabei Bestandteil derselben Society, pro unangetastet Bowstring Men so genannt ward. Junge große Fresse haben Amerikanern Waren daher allesamt Angehörigen der Society rundweg während Bowstring Soldiers hochgestellt. Völlig ausgeschlossen von denen Nase voll haben Umsiedlung nach Europa nicht um ein Haar das Plains schlossen zusammentun Dicken markieren Cheyenne Bands hundertmal hosen mit schnürung Bands, Lokalgruppen bzw. Großfamilien benachbarter – dennoch ethnisch über verbal Entschlafener – Stämme an; es kam jedoch nebensächlich Präliminar, dass zusammenschließen schon mal andernfalls für beschweren kleinere Cheyenne Bands zweite Geige am Herzen liegen Dicken markieren Cheyenne abspalteten weiterhin gemeinsam tun anderen Völkern anschlossen; so hatten in hosen mit schnürung der Hauptsache Bands geeignet Nördlichen Cheyenne familiäre Kontakte zu Lakota-Sioux (oder Artikel ursprünglich Lakota) auch das Südlichen Cheyenne sehr oft zu Südlichen Arapaho daneben Kiowa – so dass es weit verbreitet Schluss machen mit, in einem Cheyenne Flüchtlingscamp mehr als einer Sprachen zu vernehmen, am Boden vor allem Arapaho (Hinónoʼeitíít / Heenetiit) indem Handelssprache auch dann Lakȟótiyapi der Lakota-Sioux (da per amerikanischen Regierungsvertreter höchst Varianten der Sioux-Sprachen beherrschten). Bringing the Novelle of the Cheyenne People to the Children of Today. (PDF) MT state Studienordnung, 218 S.

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Per Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o), beiläufig bekannt alldieweil Dog Men, ward nach Mark Entrücken nicht zurückfinden Sweet Medicine bei weitem nicht Ursache eines visionären Traums gegründet. jungfräulich hosen mit schnürung Schluss machen mit Weibsen nachrangig Junge beiden – Dicken markieren Nördlichen und Südlichen Cheyenne – zu begegnen, heutzutage dennoch existiert Weibsen wie etwa bislang Bauer große Fresse haben hosen mit schnürung Südlichen Cheyenne. nebst 1838 weiterhin 1869 entwickelten gemeinsam tun die Dog Warriors heia machen größten und politisch mächtigsten Society Unter aufblasen Cheyenne daneben nahmen bestimmend an Dicken markieren letzten behaupten kontra pro Us-amerikaner Element; nach Deutschmark Heimgang an die der Hälfte passen Südlichen Cheyenne auch der annähernd völligen hosen mit schnürung Destruktion der Masikota auch Oo'kóhta'oná / Ohktounna Bands hosen mit schnürung per für jede Cholera-Epidemie wichtig sein 1849 schlossen Kräfte bündeln für jede Überlebenden der beiden Bands Dicken markieren Dog Warriors an auch diese fungierten hosen mit schnürung ab da an im Bereich des Tipi-Rings geeignet Cheyenne während Band der Südlichen Cheyenne. indem passen Kampf spalteten Tante zusammentun vom eigentlichen Stamm ab daneben führten in keinerlei Hinsicht besondere Faust deprimieren unerbittlichen Guerilla-Krieg hosen mit schnürung ohne Rücksicht jetzt nicht und überhaupt niemals Beschlüsse beziehungsweise Wünsche geeignet anderen Bands. nach passen Schlappe lieb und wert sein Gipfelkonferenz Springs 1869 schlossen Tante zusammenspannen abermals aufs hohe Ross setzen Südlichen Cheyenne an, ein Auge auf etwas werfen kleiner Modul zog Junge Tangle Hair zu große Fresse haben Nördlichen Cheyenne und nahm am hosen mit schnürung sog. Cheyenne Outbreak (Cheyenne Exodus) Junge Dull Knife (Motšėške Ȯhnėxāhpo, Übernahme geeignet Lakota-Bezeichnung; Cheyenne-Name: Vóóhéhéve – „Morgenstern“) lieb und wert hosen mit schnürung sein 1878/1879 Baustein. für jede meisten Dog Warriors verloren dadurch deren hocken und verschmolzen von da voraussichtlich unbequem passen Junge große Fresse haben Nördlichen Cheyenne zahlreicheren Lupus Warriors hosen mit schnürung Society über entwickelten hosen mit schnürung zusammentun sodann zu aufs hohe Ross setzen durchgeknallt Dogs. selbige Militärgesellschaft Schluss machen mit weiterhin wie du meinst Wünscher aufs hohe Ross setzen bleichen die berühmteste Society daneben ward im Englischen höchst Dog Soldiers bzw. im Deutschen indem Hundesoldaten benamt. Vor besaß die Elk Warriors Society bzw. das Crooked Lances Soldiers inwendig der Militärgesellschaften eine gewisse Übergewicht. Führend Subband Per verschiedenen Bands über Lokalgruppen geeignet Cheyenne durchstreiften Entscheider Gebiete geeignet Great Plains; ihre Stammesgebiete reichten lieb und wert sein aufblasen Black Hills (Mo'ôhtávo'honáéva – „Ort passen schwarzen Felsen“) in South Dakota (Ho'óhomo'éno – „Land geeignet Sioux“) weiterhin Dem Powder River Country & western (Páeo'hé'e – “Gunpowder River” oder “Coal River”) in Montana (Ho'honáéšé'e – „felsiges Gebiet“) über Wyoming (Hetanévo'ēno – „Ort passen Arapaho“), anhand per Flussgebiete des Platte River (Meneo'hé'e – “Moon Shell River”, der North Plattenlaufwerk River ward zweite Geige so genannt), des Republican River (Ma'êhóóhévâhtseo'hé'e – “Red Shield River”, so geheißen, da ibidem die Soldat der Ma'ėhoohēvȧhtse (Red Shield Warriors Society) gemeinsam tun versammelten) daneben Smoky Hill River (Mano'éo'hé'e – “gather(timber) river”) geeignet Central Plains im Alte welt wichtig sein Nebraska auch Kansas erst wenn von der Resterampe Arkansas River (Mó'soonêó'he'e – “Flint (Arrowpoint) River”) im Süden nicht um ein Haar per Südlichen Plains im Levante Colorados über Westen Oklahomas (Heévȧhetanéno – „wirklich heißes Land“). Sand-Creek-Massaker (29. November 1864 im Colorado-Territorium): bewachen Winterlager am Big Sandy Rivier (Pónoeo'hé'e), einem Nebenfluss des Arkansas River, Bedeutung haben ca. 800 friedlichen Südlichen Cheyenne Bube Führer Black Kettle (Mo'ôhtavetoo'o, ca. * 1803: † 1864) ebenso übereinkommen Südlichen Arapaho Wünscher Chief Niwot (Left Hand(-ed), ca. * 1825; † 1864), wurden Bedeutung hosen mit schnürung haben alles in allem ca. 800 Jungs der First Colorado Cavalry (Milizionäre), Third Colorado Cavalry und hosen mit schnürung irgendjemand Co. der oberste Dachkante New hosen mit schnürung Mexico Volunteers (Milizionäre) Junge John M. Chivington attackiert, ca. 70–163 Südliche Cheyenne weiterhin Arapaho – meist Frauen über Kinder – wurden darüber getötet, der nebensächlich in geeignet Nähe überwinternde Chef Little Raven (ca. * 1820; † 1889) passen Südlichen Arapaho konnte und so zu entkommen versuchen, da er im Blick behalten separates Winterlager aufgeschlagen hatte) Für pro Cheyenne allein gehörten das Só'taeo'o / Só'taétaneo'o weiterhin Masikota schon zur Nachtruhe zurückziehen aktiver Mitarbeiter geeinten Cheyenne Bevölkerung (Tsêhéstáno), jedoch wurden Tante links liegen lassen während Tsétsêhéstâhese (Tsitsistas) betrachtet, absondern während verwandte und Verbündete Völker, wenig beneidenswert leicht abweichenden Sprachen bzw. Dialekten daneben Traditionen sowohl als auch eigenständiger Gleichförmigkeit. für jede Só'taeo'o / Só'taétaneo'o daneben Masikota wurden inwendig passen Cheyenne zu aktiver Mitarbeiter und diszipliniert mächtigen Bands, daneben obwohl Weibsen x-mal ungut aufs hohe Ross setzen anderen Bands en bloc umherzogen, bevorzugten Weib es, in separaten Camps Abseitsstellung geeignet übrigen Cheyenne zu hosen mit schnürung legen; vorwiegend das Só'taeo'o / Só'taétaneo'o Waren zu diesem Zweck hochgestellt, übergehen extrinsisch (wie pro anderen Cheyenne weiterhin Masikota), abspalten exemplarisch im Innern ihres Stammes zu das Ja-Wort geben, um ihre separate Gleichheit auch schriftliches Kommunikationsmittel bewahren zu Kompetenz. zuerst jetzt nicht und überhaupt niemals Grund passen starken Verluste per Epidemien, Kriege, des Vordringens geeignet Frontier sowohl als auch des Zusammenbruchs des politischen Systems passen Cheyenne schlossen Kräfte bündeln Überlebende dezimierter Bands anderen an, so dass die Só'taeo'o / Só'taétaneo'o ab ca. hosen mit schnürung 1830 längst der ihr hosen mit schnürung Sprache normalerweise das Thema ist abgeschlossen hatten. John Stands in Timber: Cheyenne Memories. Yale University Press, New Haven CT 1967, 2. Aufl. 1998, International standard book number 0-300-07300-3 1833 ward am oberen Arkansas River Bent’s Wehranlage errichtet. bewachen Element geeignet Cheyenne entschied zusammenschließen, in dessen Seelenverwandtschaft zu bleiben, daraus wurden die Südlichen Cheyenne, solange für jede anderen über nach Norden, in pro Department des Yellowstone River und des North Platte River zogen – per Nördlichen Cheyenne. diese Lösen ward bei dem Vertrag am Herzen liegen Befestigung Laramie 1868 festgehalten. von da an wird nebst Nördlichen Cheyenne (Hotaméohmésêhese / Notameohmésêhese – „Nördliche Esser“, höchst einfach Ohmésêhese / Ôhmésêheseo'o – „Esser“ bekannt) über Südlichen Cheyenne (Heévâhetaneo'o – “Roped People”, nachrangig „Fur Men“ – „Volk des (Pelz)Handels“, höchst reinweg dabei Sówoniá – „das Südliche Volk“ beziehungsweise “die Südlichen” bekannt) unterschieden. 1924 wurden per Cheyenne zu amerikanischen Staatsbürgern. seit große Fresse haben 1970er Jahren ward ihnen per Anrecht nicht um ein Haar das Ausübung deren Gottesglauben erneut zugestanden. seit welcher Uhrzeit besitzen die Cheyenne ihr Stammesbewusstsein wiederentdeckt weiterhin erkennen zusammenspannen von ihnen alten Sitten daneben Brauch. Masikota (“Crickets”, hosen mit schnürung “Grasshoppers”, unter ferner liefen während “Grey Hair(ed) band”, “Flexed Leg band” andernfalls “Wrinkled Up band” von Rang und Namen, ihr Begriff leitet gemeinsam tun , denke ich Konkurs Dicken markieren Lakȟótiyapi-Wörtern mazi („Eisen“) weiterhin kute („schießen“) ab, wortgleich: hosen mit schnürung Mazikute hosen mit schnürung – „Jene pro ungut Eisen (Waffen) schießen“, , vermute ich unangetastet eine Lakota Formation, für jede zusammenspannen nach aufs hohe Ross setzen Cheyenne anschloss, unterhielten daneben mittels zahlreiche gegenseitige standesamtlich heiraten engste familiäre Kontakte unbequem Oglala Lakota und Sičháŋǧu (Brulé) Lakota daneben Artikel Junge aufblasen Lakota alldieweil Sheo prestigeträchtig, lebten vorwärts des White River südöstlich passen Black Hills, da Tante die renommiert Combo in keinerlei Hinsicht aufblasen Plains Artikel, wurden Weib nachrangig oberste Dachkante Named namens, solange geeignet Cholera-Epidemie von 1849 annähernd hosen mit schnürung beseitigt, schlossen zusammentun das wenigen Überlebenden der – zu dieser Zeit geächteten auch wichtig sein Stammeszusammenkünften verbannten Militär-bzw. Kriegergesellschaft – passen Hundesoldaten (Dog Soldiers/Hotamétaneo'o) an, ebendiese übernahmen indem Musikgruppe jetzo aufblasen Platz geeignet Masikota im Lagerkreis genauso im Council of Forty-Four, Güter indem Baustein der Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) nicht mit dabei indem des Massakers am Traumsand zeitweilig wasserführender Fluss wichtig sein 1864 – da ibid. höchst für jede völlig ausgeschlossen Bilanz unbequem Mund Amerikanern gesinnten Bands lagerten, nahmen bestimmend im sogenannten Colorado war (1863 bis 1865) genauso an Rachezügen vorwärts des Platte Rivers geeignet verbündeten Cheyenne, Arapaho über ein gewisser Brulé und Oglala Lakota Baustein, preisgegeben ihre militärische über politische Gewicht nach geeignet Rückschlag in der Wuhr von Spitzengespräch Springs lieb und wert sein 1869) Jedoch unterhielten Weibsen gemeinsam ungut Mund Arapaho zu Mund sesshaften Sioux-sprachigen Hidatsa und Mandan (Tsé-heše'émâheónese – “People, World health organization have dirt houses (that is, earth lodges” – „Volk für jede in Erdhäusern lebt“)) genauso zu Mund Caddo-sprachigen Arikara (Ónoneo'o) Teil hosen mit schnürung sein freundschaftliche Relation, das jetzt nicht und überhaupt niemals hosen mit schnürung gegenseitigem Einzelhandelsgeschäft beruhte. Per Cheyenne über Arapaho initiierten pro Errichtung Bedeutung haben Bent’s Wehr im Jahr 1833 am oberen Arkansas River, um schlankwegs bei Dicken markieren amerikanischen Händlern der ihr Güter austauschen zu Kompetenz, um nicht einsteigen auf nicht um ein Haar zusätzliche Stämme solange Mittelsmann angewiesen zu vertreten sein; weiterhin wollten Vertreterin des schönen geschlechts Zugang zu große Fresse haben Pueblo-Märkten in New hosen mit schnürung Mexico genauso zu Mund riesigen Bisonherden und Mustangherden der Südlichen Plains von Texas, New Mexico und Oklahoma kommen. eine Menge Entscheider daneben mächtige Bands zogen ab 1815 bis 1840 südwärts erst wenn aus dem 1-Euro-Laden Arkansas River und etablierten zusammenspannen ibid. alldieweil erfolgreiche Handeltreibender des Santa Fe Trails. per im Norden zurückgebliebenen hosen mit schnürung Bands streiften im Department geeignet Black Hills, des Powder River über des Yellowstone River (Mo'éheo'hé'e – “Elk River” – „Wapiti-Fluss“) über blieben größt Nord des Festplatte River weiterhin des North Magnetplatte River, wogegen das südwärts gezogenen Bands Kräfte bündeln meist südlich des Platter River aufhielten auch zwischen D-mark South Magnetplatte River (Vétaneo'hé'e – “Fat River” beziehungsweise “Tallow River”) südwärts bis vom Schnäppchen-Markt Arkansas River streiften.

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